موسوعة العلامة المرعشي: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)'
جز (جایگزینی متن - 'ه‎ها' به 'ه‌‎ها')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)')
خط ۳۶: خط ۳۶:
این جلد از کتاب مشتمل بر تراجم گروهی از اعاظم و علما و سیره ایشان است که نویسنده در طول سال‌های طولانی نوشته است. برخی از این نوشته‌ها در طول حیات مبارکشان به طبع رسیده است و برخی به‌صورت خطی باقی‌مانده است.<ref>ر.ک: جلد اول، مقدمه، ص10 </ref>‏
این جلد از کتاب مشتمل بر تراجم گروهی از اعاظم و علما و سیره ایشان است که نویسنده در طول سال‌های طولانی نوشته است. برخی از این نوشته‌ها در طول حیات مبارکشان به طبع رسیده است و برخی به‌صورت خطی باقی‌مانده است.<ref>ر.ک: جلد اول، مقدمه، ص10 </ref>‏


نویسنده در ابتدای این جلد، کتاب «لباب الانساب و الالقاب و الاعقاب» [[علی بن ابوالقاسم بیهقی]] (متوفی 565ق) را از مهم‌ترین آثار در علم رجال دانسته که در موضوع منحصربه‌فرد است. وی سپس به درخواست برخی از افاضل در نوشتن رساله‌ای در شرح‌حال بیهقی اشاره کرده که مورد اجابتش واقع می‌شود و نگارش آن را تحت عنوان «کشف الارتیاب فی ترجمة صاحب لباب الانساب و الاعقاب و الالقاب» آغاز می‌کند. او در اثبات اهمیت علم رجال در ابتدای این اثر قریب به دویست تن از مشاهیر علمای این علم را به ترتیب از قرن اول تا پانزدهم به‌اختصار معرفی می‌کند. اولین شخصیت در قرن اول عقیل بن ابی‌طالب (ع) برادر امیرالمؤمنین(ع) و آخرین ایشان در قرن پانزدهم [[سید شهاب‌الدین حسینی مرعشی نجفی]] است که شرح‌حال خویش را به مقدمه اثر دیگرش  «المسلسلات» و «اعیان الشیعة»[[امین، سید محسن | سید محسن امین عاملی]] (متوفی 1371ق) و دیگر آثار ارجاع می‌دهد.<ref>ر.ک: همان، متن کتاب، ص131،13،12 </ref>‏  پس در ادامه به شرح‌حال مؤلف لباب الانساب می‌پردازد و نسب او، سفرها، اعتقادات، اساتید، آثار، اشعار و مولد و وفاتش را به‌اختصار متذکر می‌شود.<ref>ر.ک: همان، ص131-143 </ref>‏
نویسنده در ابتدای این جلد، کتاب «لباب الانساب و الالقاب و الاعقاب» [[علی بن ابوالقاسم بیهقی]] (متوفی 565ق) را از مهم‌ترین آثار در علم رجال دانسته که در موضوع منحصربه‌فرد است. وی سپس به درخواست برخی از افاضل در نوشتن رساله‌ای در شرح‌حال بیهقی اشاره کرده که مورد اجابتش واقع می‌شود و نگارش آن را تحت عنوان «کشف الارتیاب فی ترجمة صاحب لباب الانساب و الاعقاب و الالقاب» آغاز می‌کند. او در اثبات اهمیت علم رجال در ابتدای این اثر قریب به دویست تن از مشاهیر علمای این علم را به ترتیب از قرن اول تا پانزدهم به‌اختصار معرفی می‌کند. اولین شخصیت در قرن اول عقیل بن ابی‌طالب(ع) برادر امیرالمؤمنین(ع) و آخرین ایشان در قرن پانزدهم [[سید شهاب‌الدین حسینی مرعشی نجفی]] است که شرح‌حال خویش را به مقدمه اثر دیگرش  «المسلسلات» و «اعیان الشیعة»[[امین، سید محسن | سید محسن امین عاملی]] (متوفی 1371ق) و دیگر آثار ارجاع می‌دهد.<ref>ر.ک: همان، متن کتاب، ص131،13،12 </ref>‏  پس در ادامه به شرح‌حال مؤلف لباب الانساب می‌پردازد و نسب او، سفرها، اعتقادات، اساتید، آثار، اشعار و مولد و وفاتش را به‌اختصار متذکر می‌شود.<ref>ر.ک: همان، ص131-143 </ref>‏


دیگر شخصیتی از او در این جلد نام ‌برده ‌شده [[علم‌الهدی، محمد بن محسن| محمد علم‌الهدی]] (متوفی 115ق) فرزند [[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی| ملا محسن فیض کاشانی]] (متوفی 1091ق) است. از خاندان او نوابغ و علمای بسیاری برخاسته‌اند که تراجم برخی در ادامه آمده است.<ref>ر.ک: همان، ص145-156 </ref>‏ سپس در بخش دیگری از کتاب تحت عنوان «تکمیل» به یافتن اسامی عده ای از احفاد صاحب الوافی و فرزندش که در کتب و حتی سنگ قبر این خاندان یافته اشاره می‌کند و به حق تأکید می‌کنند که در کمتر خاندانی از اهل علم در بلاد ایران در کثرت علما و ادبا مثل این خاندان یافت می‌شود.<ref>ر.ک: همان، ص195 - 199 </ref>‏
دیگر شخصیتی از او در این جلد نام ‌برده ‌شده [[علم‌الهدی، محمد بن محسن| محمد علم‌الهدی]] (متوفی 115ق) فرزند [[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی| ملا محسن فیض کاشانی]] (متوفی 1091ق) است. از خاندان او نوابغ و علمای بسیاری برخاسته‌اند که تراجم برخی در ادامه آمده است.<ref>ر.ک: همان، ص145-156 </ref>‏ سپس در بخش دیگری از کتاب تحت عنوان «تکمیل» به یافتن اسامی عده ای از احفاد صاحب الوافی و فرزندش که در کتب و حتی سنگ قبر این خاندان یافته اشاره می‌کند و به حق تأکید می‌کنند که در کمتر خاندانی از اهل علم در بلاد ایران در کثرت علما و ادبا مثل این خاندان یافت می‌شود.<ref>ر.ک: همان، ص195 - 199 </ref>‏
خط ۵۰: خط ۵۰:
چهار سفرنامه به کربلا، سامرا، شیراز و اصفهان از دیگر مقالات است که حاوی اطلاعات بسیار ذی‌قیمتی رجالی، تاریخی و آثار و ابنیه مذهبی است<ref>ر.ک: همان، ص159-189 </ref>‏.
چهار سفرنامه به کربلا، سامرا، شیراز و اصفهان از دیگر مقالات است که حاوی اطلاعات بسیار ذی‌قیمتی رجالی، تاریخی و آثار و ابنیه مذهبی است<ref>ر.ک: همان، ص159-189 </ref>‏.


از دیگر مطالب این جلد نامه‌ای است در «مدفونین اصفهان» و مخاطب نامه معلوم نیست؛ از تخت فولات اصفهان، و تکیه خاتون‌آبادی‌ها و بقعه آقا محمد بیدآبادی گرفته تا قبرستان ست فاطمه و بقعه هارونیه و مقبره مرحوم مجلسی<ref>ر.ک: همان، ص218-240 </ref>‏. در بخشی از آن چنین می‌خوانیم: «در بقعه هارونیه -بنا به نقل میر محمدقاسم مختاری سبزواری نسابه در تعلیقات خود بر عمدة الطالب و همچنین شیخ نورالدین عاملی اصفهانی، و همچنین سید حسین بن مساعد حائری – هارون ابن الامام الکاظم (ع) مدفون است و البته اقوال دیگر هم هست<ref>ر.ک: همان، ص236</ref>‏.
از دیگر مطالب این جلد نامه‌ای است در «مدفونین اصفهان» و مخاطب نامه معلوم نیست؛ از تخت فولات اصفهان، و تکیه خاتون‌آبادی‌ها و بقعه آقا محمد بیدآبادی گرفته تا قبرستان ست فاطمه و بقعه هارونیه و مقبره مرحوم مجلسی<ref>ر.ک: همان، ص218-240 </ref>‏. در بخشی از آن چنین می‌خوانیم: «در بقعه هارونیه -بنا به نقل میر محمدقاسم مختاری سبزواری نسابه در تعلیقات خود بر عمدة الطالب و همچنین شیخ نورالدین عاملی اصفهانی، و همچنین سید حسین بن مساعد حائری – هارون ابن الامام الکاظم(ع) مدفون است و البته اقوال دیگر هم هست<ref>ر.ک: همان، ص236</ref>‏.


مستدرک شهداء الفضیله مقاله دیگری است که در آن شرح‌حال 20 شخصیت ذکر شده است <ref>ر.ک: همان، ص245-252</ref>‏.
مستدرک شهداء الفضیله مقاله دیگری است که در آن شرح‌حال 20 شخصیت ذکر شده است <ref>ر.ک: همان، ص245-252</ref>‏.