۱۴۴٬۹۶۹
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'تالیف' به 'تألیف') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'مولف' به 'مؤلف') |
||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
این کتاب، تاثیر بسزایی بر شروح بعد از خود گذاشت و نویسندگان بعدی از نظریههای موجود در التمهید استفاده کردهاند<ref> مقدمه محقق، ص د و احمد مهرابی، خدیجه، ص44</ref>. | این کتاب، تاثیر بسزایی بر شروح بعد از خود گذاشت و نویسندگان بعدی از نظریههای موجود در التمهید استفاده کردهاند<ref> مقدمه محقق، ص د و احمد مهرابی، خدیجه، ص44</ref>. | ||
==انگیزه و روش | ==انگیزه و روش مؤلف== | ||
وی درباره انگیزه و روش کار خود چنین میگوید: | وی درباره انگیزه و روش کار خود چنین میگوید: | ||
«به نظرم هرکس قصد استخراج حدیث پیامبر(ص) را از [[موطأ الإمام مالك|موطا مالک]]، دارد، به گمانش، اعتماد بر مسند کرده و از منقطع و مرسل حدیث، رویگردان شده است. تامل در سایر شرحها نشانگر عدم رعایت این معیار، در این تألیفات است و گاهی حدیث منقطع را در باب متصل داخل و مرسل را با سند آوردهاند و یا مراسیل موطا را از صحاحی میدانند که احدی حق جرح و تعدیلشان را ندارد؛ چون جمیع ناقلانش را ثقه میدانند. | «به نظرم هرکس قصد استخراج حدیث پیامبر(ص) را از [[موطأ الإمام مالك|موطا مالک]]، دارد، به گمانش، اعتماد بر مسند کرده و از منقطع و مرسل حدیث، رویگردان شده است. تامل در سایر شرحها نشانگر عدم رعایت این معیار، در این تألیفات است و گاهی حدیث منقطع را در باب متصل داخل و مرسل را با سند آوردهاند و یا مراسیل موطا را از صحاحی میدانند که احدی حق جرح و تعدیلشان را ندارد؛ چون جمیع ناقلانش را ثقه میدانند. | ||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
کتاب در طول 30 سال و در 70 جزء، نوشته و آن را بر اساس شیوخ مالک بن انس، که در کتاب موطا از آنها حدیث نقل می کند، مرتب کرده است.<ref>ر.ک: ص د</ref>. و در 25 مجلد منتشر شده است. | کتاب در طول 30 سال و در 70 جزء، نوشته و آن را بر اساس شیوخ مالک بن انس، که در کتاب موطا از آنها حدیث نقل می کند، مرتب کرده است.<ref>ر.ک: ص د</ref>. و در 25 مجلد منتشر شده است. | ||
هر جزء نیز به فصول و ابواب مختلفی تقسیم میشود که هرکدام به موضوعات خاصی میپردازند. روش | هر جزء نیز به فصول و ابواب مختلفی تقسیم میشود که هرکدام به موضوعات خاصی میپردازند. روش مؤلف در این کتاب به این صورت است که مؤلف ابتدا حدیثهای موطأ را بیان کرده، سپس به سند و متن آنها میپردازد. | ||
مؤلف به طور خاص، دیدگاههای [[مالک بن انس|مالک ابن انس]] را تأیید کرده و به رد دیدگاههای مخالف میپردازد. همچنین، این کتاب به علوم حدیث نیز اختصاص دارد، از جمله به بررسی حدیثهای مرسل (که یکی از راویان آن در سلسله سند ذکر نشده باشد) و منقطع (که سلسله سند آن گسسته باشد) میپردازد. | مؤلف به طور خاص، دیدگاههای [[مالک بن انس|مالک ابن انس]] را تأیید کرده و به رد دیدگاههای مخالف میپردازد. همچنین، این کتاب به علوم حدیث نیز اختصاص دارد، از جمله به بررسی حدیثهای مرسل (که یکی از راویان آن در سلسله سند ذکر نشده باشد) و منقطع (که سلسله سند آن گسسته باشد) میپردازد. | ||