كتاب شریف نهج‌البلاغه همراه با شرح محمد عبده (فقیهی): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'امام على(ع)' به 'امام على (ع)'
جز (جایگزینی متن - ']] ،' به ']]،')
جز (جایگزینی متن - 'امام على(ع)' به 'امام على (ع)')
خط ۶۵: خط ۶۵:
مقدمه ناشر درباره ترجمه كتاب نهج‌البلاغه به وسيله آقاى فقيهى است.
مقدمه ناشر درباره ترجمه كتاب نهج‌البلاغه به وسيله آقاى فقيهى است.


مقدمه مترجم خود در بخش‌هاى مختلفى است. در ادامه نيز درباره امام على(ع) سخنانى به ميان رفته است. بخش‌هاى بعدى درباره نهج‌البلاغه، كلام اميرالمومنين(ع) در آثار پيش از شريف رضى، درباره پاره‌اى از خطبه‌ها و شيخ محمد عبده مى‌باشد.
مقدمه مترجم خود در بخش‌هاى مختلفى است. در ادامه نيز درباره [[امام على (ع)]] سخنانى به ميان رفته است. بخش‌هاى بعدى درباره نهج‌البلاغه، كلام اميرالمومنين(ع) در آثار پيش از شريف رضى، درباره پاره‌اى از خطبه‌ها و شيخ محمد عبده مى‌باشد.


در مبحث امام على(ع) پنج صفت درباره ايشان با عبارت چه بگويم بيان شده است؛ همانند: «1- چه بگويم درباره مردى كه دشمنان و مخالفان به فضل او اقرار كرده‌اند و انكار مناقب و كتمان فضائل وى براى آن‌ها ممكن نبوده است....».
در مبحث [[امام على (ع)]] پنج صفت درباره ايشان با عبارت چه بگويم بيان شده است؛ همانند: «1- چه بگويم درباره مردى كه دشمنان و مخالفان به فضل او اقرار كرده‌اند و انكار مناقب و كتمان فضائل وى براى آن‌ها ممكن نبوده است....».


بخش نهج‌البلاغه و شريف رضى نيز در چهار قسمت بيان شده است؛ همانند: «3 آن طور كه معلوم مى‌شود، كلام اميرالمومنين(ع) از هر سه نوع آن، كلا مستند به اسناد معتبر بوده است و شريف رضى براى رعايت اختصار اسناد آن‌ها را حذف كرده است، بيشتر كسانى كه قبل از شريف رضى مى‌زيسته و كلام اميرالمومنين(ع) را در آثار خود آورده‌اند، استناد آن را نيز ذكر كرده‌اند...».
بخش نهج‌البلاغه و شريف رضى نيز در چهار قسمت بيان شده است؛ همانند: «3 آن طور كه معلوم مى‌شود، كلام اميرالمومنين(ع) از هر سه نوع آن، كلا مستند به اسناد معتبر بوده است و شريف رضى براى رعايت اختصار اسناد آن‌ها را حذف كرده است، بيشتر كسانى كه قبل از شريف رضى مى‌زيسته و كلام اميرالمومنين(ع) را در آثار خود آورده‌اند، استناد آن را نيز ذكر كرده‌اند...».
خط ۷۳: خط ۷۳:
مبحث بعدى نيز با عبارت «درباره نهج‌البلاغه» با مقدمه‌اى كوتاه درباره انتساب كتاب به سيد رضى آغاز و سپس به چهار مبحث درباره اين كتاب ارزشمند بسنده مى‌شود؛ همانند: «3- عموم كسانى كه شرح حال شريف رضى را نوشته‌اند، چه نويسندگانى كه هم عصر او بوده‌اند، چه آنان كه بعد از وى مى‌زيسته‌اند، او را به عزت نفس و بلندى همت و پاكدامنى و زهد و بزرگوارى و عظمت ستوده‌اند كه زير بار هيچ زور و تحميلى نرفت...».
مبحث بعدى نيز با عبارت «درباره نهج‌البلاغه» با مقدمه‌اى كوتاه درباره انتساب كتاب به سيد رضى آغاز و سپس به چهار مبحث درباره اين كتاب ارزشمند بسنده مى‌شود؛ همانند: «3- عموم كسانى كه شرح حال شريف رضى را نوشته‌اند، چه نويسندگانى كه هم عصر او بوده‌اند، چه آنان كه بعد از وى مى‌زيسته‌اند، او را به عزت نفس و بلندى همت و پاكدامنى و زهد و بزرگوارى و عظمت ستوده‌اند كه زير بار هيچ زور و تحميلى نرفت...».


در بحث «كلام اميرالمومنين(ع) در آثار پيش از شريف رضى» به كسانى كه از ابتدا كلام حضرت را نقل و جمع‌آورى كرده‌اند، اشاره شده است. اشخاصى همانند: ابو يوسف قاضى، محمد بن سعد كاتب واقدى، ابوحاتم، [[جاحظ، عمرو بن بحر|عمرو بن بحر جاحظ]]، ... ايشان در به نام اشخاص بسنده نكرده و روايتى منتسب به امام على(ع) نيز از ايشان نقل كرده است.
در بحث «كلام اميرالمومنين(ع) در آثار پيش از شريف رضى» به كسانى كه از ابتدا كلام حضرت را نقل و جمع‌آورى كرده‌اند، اشاره شده است. اشخاصى همانند: ابو يوسف قاضى، محمد بن سعد كاتب واقدى، ابوحاتم، [[جاحظ، عمرو بن بحر|عمرو بن بحر جاحظ]]، ... ايشان در به نام اشخاص بسنده نكرده و روايتى منتسب به [[امام على (ع)]] نيز از ايشان نقل كرده است.


همانند: «ابو حاتم سجستانى متوفى در سال 250 - كتاب المعمرون و الوصايا:
همانند: «ابو حاتم سجستانى متوفى در سال 250 - كتاب المعمرون و الوصايا:
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش