۱۴۴٬۵۹۹
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ال الدین' به 'الالدین') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
==اسم کتاب== | ==اسم کتاب== | ||
# مسند در عنوان این کتاب، به معنای «مسند در برابر مرسل و منقطع» نیست و همچنین به معنای «حدیثی که سندی دارد چه متّصل باشد چه منقطع» نیز نیست؛ بلکه «مسند علي بن إبراهيم القمي» یعنی کتابی که تمامی احادیث یک راوی خاص ([[قمی، علی بن ابراهیم | على بن ابراهيم قمى]]) را شامل میشود؛ چه این احادیث از پیامبر(ص) و چه از ائمه معصومین(ع) روایت شده باشند، و چه سند آنها متصل باشد و چه منقطع. <ref> مقدمه نویسنده، ج1، ص11- 12. </ref> | # مسند در عنوان این کتاب، به معنای «مسند در برابر مرسل و منقطع» نیست و همچنین به معنای «حدیثی که سندی دارد چه متّصل باشد چه منقطع» نیز نیست؛ بلکه «مسند علي بن إبراهيم القمي» یعنی کتابی که تمامی احادیث یک راوی خاص ([[قمی، علی بن ابراهیم |على بن ابراهيم قمى]]) را شامل میشود؛ چه این احادیث از پیامبر(ص) و چه از ائمه معصومین(ع) روایت شده باشند، و چه سند آنها متصل باشد و چه منقطع. <ref> مقدمه نویسنده، ج1، ص11- 12. </ref> | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
* نویسنده، که «کلمة المؤتمر» نیز به قلم اوست، تأکید کرده است که: | * نویسنده، که «کلمة المؤتمر» نیز به قلم اوست، تأکید کرده است که: | ||
# هدف اصلی از نگارش این اثر، گردآوری و تصحیح آثار [[قمی، علی بن ابراهیم | على بن ابراهيم قمى]] است تا زمینه برای شناخت آراء فقهی، کلامی، تفسیری و اخلاقی او فراهم شود. <ref> کلمة المؤتمر، ج1، ص7. </ref> | # هدف اصلی از نگارش این اثر، گردآوری و تصحیح آثار [[قمی، علی بن ابراهیم |على بن ابراهيم قمى]] است تا زمینه برای شناخت آراء فقهی، کلامی، تفسیری و اخلاقی او فراهم شود. <ref> کلمة المؤتمر، ج1، ص7. </ref> | ||
# روش تدوین «مسند علي بن إبراهيم القمي»: | # روش تدوین «مسند علي بن إبراهيم القمي»: | ||
## روایات این مسند از کتب حدیثی شیعه: «الکافی»، «کامل الزیارات»، «من لا یحضره الفقیه»، «التهذیبین»، «علل الشرائع»، «کمالالدین»، «معانی الأخبار»، «التوحید»، «عیون أخبار الرضا»، «الخصال»، «ثواب الأعمال و عقاب الأعمال»، «کتاب النبوة»، «الأمالی» (صدوق و طوسی) و «الاختصاص» جمعآوری شدهاند. | ## روایات این مسند از کتب حدیثی شیعه: «الکافی»، «کامل الزیارات»، «من لا یحضره الفقیه»، «التهذیبین»، «علل الشرائع»، «کمالالدین»، «معانی الأخبار»، «التوحید»، «عیون أخبار الرضا»، «الخصال»، «ثواب الأعمال و عقاب الأعمال»، «کتاب النبوة»، «الأمالی» (صدوق و طوسی) و «الاختصاص» جمعآوری شدهاند. | ||
## ولیکن احادیث [[تفسير القمي]] را در این مجموعه نیاوردیم زیرا احادیثش فراوان است بلکه همهاش حدیث است و در مجموعه آثار این همایش نیز منتشر شده است و نیز به خاطر علتی دیگر که کارشناسان میدانند. | ## ولیکن احادیث [[تفسير القمي]] را در این مجموعه نیاوردیم زیرا احادیثش فراوان است بلکه همهاش حدیث است و در مجموعه آثار این همایش نیز منتشر شده است و نیز به خاطر علتی دیگر که کارشناسان میدانند. | ||
## این کتاب بر اساس ابواب و عناوین [[الکافي]] تنظیم شده، روایات، تصحیح و موارد تکراری، حذف و منابع اصلی روایات نیز در پاورقیها ذکر شدهاند. <ref> مقدمه نویسنده، ج1، ص13- 15. </ref> | ## این کتاب بر اساس ابواب و عناوین [[الكافي (ط. الاسلاميه)|الکافي]] تنظیم شده، روایات، تصحیح و موارد تکراری، حذف و منابع اصلی روایات نیز در پاورقیها ذکر شدهاند. <ref> مقدمه نویسنده، ج1، ص13- 15. </ref> | ||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== | ||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
==نمونه مباحث== | ==نمونه مباحث== | ||
* [18] ۱ - محمد بن يعقوب عن علي بن إبراهيم عن محمد بن سنان عن عمر بن عميرة عن أبي حمزة عن | * [18] ۱ - محمد بن يعقوب عن علي بن إبراهيم عن محمد بن سنان عن عمر بن عميرة عن أبي حمزة عن أبيجعفر عليه السلام قال: «عَالِمٌ يُنْتَفَعُ بِعِلْمِهِ أَفْضَلُ مِنْ سَبْعِينَ عَابِدًا». <ref> متن کتاب، ج1، ص30. </ref> این روایت در کتاب کافی، بخش فضیلت علم، موضوع صفت علم، ج 1 ص 33 حدیث 8 آمده است. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||