۱٬۸۰۱
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
شیوه اول به این موضوع میپردازد که تأمین نیازهای مادی و معنوی انسان برای رسیدن به فضایل اخلاقی ضروری است. عدم تأمین این نیازها میتواند منجر به ناراحتی و اضطراب در افراد شود. این شیوه شامل: | شیوه اول به این موضوع میپردازد که تأمین نیازهای مادی و معنوی انسان برای رسیدن به فضایل اخلاقی ضروری است. عدم تأمین این نیازها میتواند منجر به ناراحتی و اضطراب در افراد شود. این شیوه شامل: | ||
# توجه به نیازهای معیشتی و اقتصادی: داستانهای قرآن نمونههای فراوانی از اهمیت تأمین معاش، دوری از فقر و توجه به مسائل اقتصادی را ارائه میدهند. تأکید میشود که خداوند رازق و برآورنده نیازها است و انسان باید برای تأمین رزق حلال تلاش | # توجه به نیازهای معیشتی و اقتصادی: داستانهای قرآن نمونههای فراوانی از اهمیت تأمین معاش، دوری از فقر و توجه به مسائل اقتصادی را ارائه میدهند. تأکید میشود که خداوند رازق و برآورنده نیازها است و انسان باید برای تأمین رزق حلال تلاش کند، | ||
# توجه به نیازهای عاطفی، جنسی اعتقادی و امنیت که قرآن کریم به تأمین این نیازها اهمیت زیادی میدهد. نادیدهگرفتن آنها میتواند به انحرافات اخلاقی منجر شود، | # توجه به نیازهای عاطفی، جنسی اعتقادی و امنیت که قرآن کریم به تأمین این نیازها اهمیت زیادی میدهد. نادیدهگرفتن آنها میتواند به انحرافات اخلاقی منجر شود، | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
روش سوم: تکریم شخصیت؛ این روش بر اهمیت ارزش قائلشدن برای کرامت و شرافت ذاتی انسان و پرهیز از تحقیر او تأکید دارد. تکریم شخصیت میتواند به شکوفایی استعدادها و رشد اخلاقی کمک کند. داستانهای قرآن نمونههایی از تکریم شخصیت انسانها توسط خداوند و فرشتگان را ارائه میدهند و نشان میدهد که عدم احترام به خود میتواند منجر به احساس حقارت و فروپاشی روانی شود. این روش شامل شیوههایی مانند: | روش سوم: تکریم شخصیت؛ این روش بر اهمیت ارزش قائلشدن برای کرامت و شرافت ذاتی انسان و پرهیز از تحقیر او تأکید دارد. تکریم شخصیت میتواند به شکوفایی استعدادها و رشد اخلاقی کمک کند. داستانهای قرآن نمونههایی از تکریم شخصیت انسانها توسط خداوند و فرشتگان را ارائه میدهند و نشان میدهد که عدم احترام به خود میتواند منجر به احساس حقارت و فروپاشی روانی شود. این روش شامل شیوههایی مانند: | ||
# محبت و احترام (از جمله: دلسوزی و برخورد محترمانه با انبیا و اولیای الهی) | # محبت و احترام (از جمله: دلسوزی و برخورد محترمانه با انبیا و اولیای الهی)، | ||
#تغافل و عفو و | #تغافل و عفو و اغماض، | ||
#مسئولیت | #مسئولیت دادن، | ||
#مشورت؛ است<ref>همان، ص160- 125</ref>. | #مشورت؛ است<ref>همان، ص160- 125</ref>. | ||
| خط ۷۲: | خط ۷۲: | ||
#پیشتازی در عمل، | #پیشتازی در عمل، | ||
#رویارویی افراد با نتیجه اعمالشان، | #رویارویی افراد با نتیجه اعمالشان، | ||
#بهرهبرداری مناسب از تمامی فرصتها؛ ترسیم نتایج خوب اعمال نیک و ترسیم نتایج بد اعمال زشت، متناسب با گناه و جرم، | #بهرهبرداری مناسب از تمامی فرصتها؛ | ||
#ترسیم نتایج خوب اعمال نیک و ترسیم نتایج بد اعمال زشت، متناسب با گناه و جرم، | |||
#بشارت و انذار؛ | #بشارت و انذار؛ | ||
#موعظه؛ بیان عوامل تاثیرگذاری در موعظه، | #موعظه؛ بیان عوامل تاثیرگذاری در موعظه، | ||