اسرائیلیات، تخریب‌ها و تحریف‌های یهود: تفاوت میان نسخه‌ها

==نمونه مباحث==

* «سنخ شناسی اسرائیلیات»: اسرائیلیات، در سه مرحله، به متون اسلامی وارد شده‌اند:

# اسرائیلیاتی که در دوره امویان به افکار مسلمانان تزریق شدند: در این مرحله که اوج آن زمان حکومت معاویه فرزند ابوسفیان بود، بیشتر روایات اسرائیلی، در موضوع قداست و برتری شهری بر شهر دیگر، برتری قبیله‌ها، نسلها و هتک حرمت اهلبیت به انحای گوناگون، به ویژه، [[حضرت علی علیه السلام]] بودند؛ همچنین، اغراق در شأن و منزلت صحابه، در مقابل اهلبیت و قداست‌بخشی مقایسه‌ای بین کعبه، بیت المقدس و برتریت بیت‌المقدس بر کعبه و یا مثل قداست شام و اهل آن بر سایر ملل و شهرها از سنخ انواع احادیث جعلی این دوره‌اند.

# دوره یا مرحله سوم اسرائیلیاتی‌اند که در زمان حکومت عباسیان وارد متون دینی ما مسلمانان شده‌اند؛ بیشتر این احادیث، در موضوع برتری یک زبان بر زبان دیگرند؛ مثل زبان عربی یا زبان فارسی یا ترکی یکی از زبان جنت و دیگری جهنمی و ... و ... یا عادات و کارهای ناشایست خلفا را خوب جلوه دادن مثل کبوتربازی و ... و احادیث مشوّه یا ساخته‌های زنادقه، مثل تجسیم و تشبیه درباره خداوند. روایات تکفیری گروهی یا فرقه‌ای فرقه دیگر را مثل مذاهب که علیه همدیگر جعل حدیث می‌کردند. <ref> متن کتاب، ص437- 438. </ref>