توضيح المقاصد و المسالک بشرح ألفية إبن مالک: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'مرادی، حسن بن قاسم' به 'ابن أم قاسم، حسن بن قاسم'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'مرادی، حسن بن قاسم' به 'ابن أم قاسم، حسن بن قاسم')
 
خط ۴: خط ۴:
| عنوان‌های دیگر =الفيه. شرح
| عنوان‌های دیگر =الفيه. شرح
|پدیدآورندگان  
|پدیدآورندگان  
| پدیدآوران = [[مرادی، حسن بن قاسم]] (نویسنده)
| پدیدآوران = [[ابن أم قاسم، حسن بن قاسم]] (نویسنده)


[[عزوز، احمد محمد]] (محقق)
[[عزوز، احمد محمد]] (محقق)
خط ۳۰: خط ۳۰:
}}
}}
   
   
'''توضيح المقاصد و المسالك بشرح ألفية ابن مالك'''، عنوان کتابی است 3 جلدی به زبان عربی با موضوع ادبیات عرب (علم نحو) از [[مرادی، حسن بن قاسم|بدرالدین حسن بن قاسم مرادی]]، معروف به [[مرادی، حسن بن قاسم|ابن ام‌قاسم]] (متوفی 749ق).
'''توضيح المقاصد و المسالك بشرح ألفية ابن مالك'''، عنوان کتابی است 3 جلدی به زبان عربی با موضوع ادبیات عرب (علم نحو) از [[ابن أم قاسم، حسن بن قاسم|بدرالدین حسن بن قاسم مرادی]]، معروف به [[ابن أم قاسم، حسن بن قاسم|ابن ام‌قاسم]] (متوفی 749ق).


این اثر در واقع شرح [[مرادی، حسن بن قاسم|ابن ام‌قاسم]] است بر الفیه [[ابن مالک، محمد بن عبدالله|ابن مالک]]. الفیه ابن مالک از آثار مهم ادبیات عرب است که به‌صورت نظم نوشته شده و علمای قدیم و جدید بر آن شرح و تلخیص نوشته و حاشیه زده‌اند. این شروح و حواشی از 100 شرح تجاوز کرده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق بر کتاب، ج1، ص5</ref>.
این اثر در واقع شرح [[ابن أم قاسم، حسن بن قاسم|ابن ام‌قاسم]] است بر الفیه [[ابن مالک، محمد بن عبدالله|ابن مالک]]. الفیه ابن مالک از آثار مهم ادبیات عرب است که به‌صورت نظم نوشته شده و علمای قدیم و جدید بر آن شرح و تلخیص نوشته و حاشیه زده‌اند. این شروح و حواشی از 100 شرح تجاوز کرده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق بر کتاب، ج1، ص5</ref>.


یکی از شروح مهم الفیه ابن مالک که شاید وسیع‌ترینشان باشد، شرح [[مرادی، حسن بن قاسم|مرادی]] بر آن، یعنی اثر حاضر است که در اصالت آن نزاعی نیست. مؤلف در این اثر به دلیل رغبتی که در معلوم شدن قول درست و راجح داشته به ذکر بسیاری از اختلافات و آرای نحوی به‌همراه ادله آنها پرداخته است و کتاب از این حیث، کتاب مفصلی است. از مزایای دیگر این اثر، ذکر و نقل بسیاری از اقوال و نظرات دیگران در آن است؛ چراکه با این اقوال منقول، بسیاری از متون و نام‌های کتاب‌هایی که دیگر وجود ندارند، حفظ شده است. علاوه بر دو مورد قبل، کثرت استشهادات نویسنده این اثر به آیات قرآن کریم و حدیث شریف و شعر از دیگر مزایایی است که در میان شروح الفیه اهمیت این اثر را بالاتر می‌برد؛ این مزایا باعث شده این کتاب، مرجع اصلی دیگران در کتاب‌هایی باشد که بعدا نگاشته‌اند؛ مثلا اشمونی در شرحش بر الفیه در بسیاری از موارد عبارات کوتاه یا بلندی را بعینه از این کتاب ذکر کرده و اشاره به نقل آن از این کتاب نکرده است. پیش از اشمونی نیز [[ابن هشام، عبدالملک بن هشام|ابن هشام]]، در [[مغنی اللبیب عن کتب الأعاریب|مغنی اللبیب]]، مطالب زیادی را از «الجنی الدانی فی حروف المعانی» [[مرادی، حسن بن قاسم|مرادی]] ذکر کرده، ولی آن را در مصادرش ذکر ننموده است<ref>ر.ک: همان، ص5-6</ref>.
یکی از شروح مهم الفیه ابن مالک که شاید وسیع‌ترینشان باشد، شرح [[ابن أم قاسم، حسن بن قاسم|مرادی]] بر آن، یعنی اثر حاضر است که در اصالت آن نزاعی نیست. مؤلف در این اثر به دلیل رغبتی که در معلوم شدن قول درست و راجح داشته به ذکر بسیاری از اختلافات و آرای نحوی به‌همراه ادله آنها پرداخته است و کتاب از این حیث، کتاب مفصلی است. از مزایای دیگر این اثر، ذکر و نقل بسیاری از اقوال و نظرات دیگران در آن است؛ چراکه با این اقوال منقول، بسیاری از متون و نام‌های کتاب‌هایی که دیگر وجود ندارند، حفظ شده است. علاوه بر دو مورد قبل، کثرت استشهادات نویسنده این اثر به آیات قرآن کریم و حدیث شریف و شعر از دیگر مزایایی است که در میان شروح الفیه اهمیت این اثر را بالاتر می‌برد؛ این مزایا باعث شده این کتاب، مرجع اصلی دیگران در کتاب‌هایی باشد که بعدا نگاشته‌اند؛ مثلا اشمونی در شرحش بر الفیه در بسیاری از موارد عبارات کوتاه یا بلندی را بعینه از این کتاب ذکر کرده و اشاره به نقل آن از این کتاب نکرده است. پیش از اشمونی نیز [[ابن هشام، عبدالملک بن هشام|ابن هشام]]، در [[مغنی اللبیب عن کتب الأعاریب|مغنی اللبیب]]، مطالب زیادی را از «الجنی الدانی فی حروف المعانی» [[ابن أم قاسم، حسن بن قاسم|مرادی]] ذکر کرده، ولی آن را در مصادرش ذکر ننموده است<ref>ر.ک: همان، ص5-6</ref>.


==پانویس==
==پانویس==