المقالید الملکوتیة: تفاوت میان نسخه‌ها

==ارزش و زمان نگارش کتاب==

*یکی از اندیشوران، در مورد اثر حاضر تأکید کرده است که:

*[[حمیدالدین احمد كرمانی]] در كتاب الریاض فرض می‌كند كه سجستانی، المقالید را پس از النصرة تألیف كرده است، زیرا در اقلید ۴۴ این كتاب می‌گوید كه نفوس طبیعی از عالم عقل نیامده‌اند و حال آنكه در كتاب النصرة گفته است كه نفوس طبیعی از عالم عقل آمده‌اند (در مبحث نسیان عارض بر نفوس درعالم طبیعت). كرمانی می‌گوید: «و مستحیل ورود هذه الانفس من عالم العقل و هو ممّا لایقوم علیه دلیل اصلاً» و می‌گوید آنچه مؤلف النصرة خود در كتاب المقالید گفته است، دلیل است بر نقض آنچه در [[النصرة]] آمده است و نمی‌دانم چرا این مطالب بر او پوشیده مانده است و ظاهراً المقالید را پس از النصرة نوشته است.<ref>زریاب خویی،عباس،ج6،ص428.</ref>

نقد:اینکه نویسنده‌ای در یک کتاب، مطلبی بگوید و در کتاب دیگرش، نظری مخالف آن بیاورد، چندان عجیب نیست و استنتاج [[حمیدالدین احمد كرمانی]] در مورد تقدم زمانی نگارش [[النصرة]]، مبنای مستحکمی ندارد.