۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURسرگشته عشقJ1.jpg | عنوان =سرگشتۀ عشق: سیری در آثار و اندیشههای عطار نیشابوری | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = مدرسی، فاطمه (نویسنده) عیسوی، روژان (ویراستار) |زبان | زبان =فارسی | کد کنگره =PIRO٠٥٥ | موضوع...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
}} | }} | ||
'''سرگشتۀ عشق: سیری در آثار و اندیشههای عطار نیشابوری''' تألیف فاطمه | '''سرگشتۀ عشق: سیری در آثار و اندیشههای عطار نیشابوری''' تألیف [[مدرسی، فاطمه|فاطمه مدرسی]]؛ ویراستار [[عیسوی، روژان|روژان عیسوی]]؛ این کتاب پژوهشی جامع در سه فصل به بررسی زندگی، آثار و اندیشههای [[عطار، محمد بن ابراهیم|عطار نیشابوری]] میپردازد و با نگاهی تحلیلی به بررسی مضامین عرفانی، نمادها و کاربرد نظریههای ادبی در آثار این شاعر بزرگ میپردازد. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
==گزارش کتاب== | ==گزارش کتاب== | ||
کتاب | این کتاب اثر [[مدرسی، فاطمه|فاطمه مدرسی]] با ویراستاری [[عیسوی، روژان|روژان عیسوی]]، پژوهشی عمیق و نظاممند درباره یکی از برجستهترین شاعران عارف ایرانی است. نویسنده در فصل نخست به بررسی زندگی پرابهام [[عطار، محمد بن ابراهیم|عطار]] پرداخته و با استناد به منابع معتبر، اطلاعاتی درباره تولد (احتمالاً 540 قمری)، وفات (618 قمری)، مذهب سنی، پیشه داروسازی و رابطه او با دیگر عارفان مانند [[سنایی، مجدود بن آدم|سنایی]] و [[مولوی، جلالالدین محمد|مولوی]] ارائه میدهد. همچنین در این فصل به معرفی و تحلیل آثار مهم [[عطار، محمد بن ابراهیم|عطار]] از جمله [[منطقالطیر (مقدمه سلماسی زاده)|منطقالطیر]]، [[تذکرة الأولیاء]]، [[الهینامه]] و [[مصیبتنامه]] پرداخته شده است. | ||
فصل دوم کتاب که بخش اصلی اثر محسوب میشود، به تحلیل اندیشههای عطار اختصاص دارد. نویسنده در این فصل موضوعات متنوعی مانند سیمای پیامبر در مثنویهای عطار، جایگاه زن در اندیشه او، هستیشناسی عرفانی، نماد نور و آرمانشهر عرفانی را بررسی کرده است. همچنین به تأثیر آیین مهر در | فصل دوم کتاب که بخش اصلی اثر محسوب میشود، به تحلیل اندیشههای [[عطار، محمد بن ابراهیم|عطار]] اختصاص دارد. نویسنده در این فصل موضوعات متنوعی مانند سیمای پیامبر در مثنویهای [[عطار، محمد بن ابراهیم|عطار]]، جایگاه زن در اندیشه او، هستیشناسی عرفانی، نماد نور و آرمانشهر عرفانی را بررسی کرده است. همچنین به تأثیر آیین مهر در [[تذکرة الأولیاء]] و تحلیل روانشناختی داستان شیخ صنعان پرداخته است. | ||
فصل پایانی کتاب به کاربرد نظریههای ادبی جدید در تحلیل آثار عطار میپردازد. از جمله تحلیل فرایند فردیت در داستان شاه و پسر وزیر بر اساس روانشناسی یونگ، بررسی شبکههای رمزی در غزلیات و تحلیل حکایات تعلیمی بر پایه الگوی گریماس. این کتاب با 440 صفحه، منبعی ارزشمند برای محققان ادبیات عرفانی و علاقهمندان به آثار عطار محسوب میشود.<ref>[https://literaturelib.com/books/13411 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | فصل پایانی کتاب به کاربرد نظریههای ادبی جدید در تحلیل آثار [[عطار، محمد بن ابراهیم|عطار]] میپردازد. از جمله تحلیل فرایند فردیت در داستان شاه و پسر وزیر بر اساس روانشناسی یونگ، بررسی شبکههای رمزی در غزلیات و تحلیل حکایات تعلیمی بر پایه الگوی گریماس. این کتاب با 440 صفحه، منبعی ارزشمند برای محققان ادبیات عرفانی و علاقهمندان به آثار عطار محسوب میشود.<ref>[https://literaturelib.com/books/13411 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||