۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' ' به ''
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره =PJ 6172/ث17622ف | | کد کنگره =PJ 6172/ث17622ف | ||
| موضوع = زبان عربي - معني شناسي=زبان عربي - ريشه شناسي | | موضوع = زبان عربي - معني شناسي=زبان عربي - ريشه شناسي | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
به نوشته [[ابن درستویه]]، که خود شاگرد [[ثعلب، احمد بن یحیی|ثعلب]] بوده است، برخی در نسبت الفصيح به ثعلب تشکیک کرده و اصل آن را از [[ابن سکیت، یعقوب بن اسحاق|ابن سکّیت]] یا [[ابن اعرابی، ابوعبدالله محمد بن زیاد|ابن اعرابی]] (ت 221ق) دانستهاند<ref>ر.ک: قربانی زرین، باقر، ج9، ص71-72</ref>. | به نوشته [[ابن درستویه]]، که خود شاگرد [[ثعلب، احمد بن یحیی|ثعلب]] بوده است، برخی در نسبت الفصيح به ثعلب تشکیک کرده و اصل آن را از [[ابن سکیت، یعقوب بن اسحاق|ابن سکّیت]] یا [[ابن اعرابی، ابوعبدالله محمد بن زیاد|ابن اعرابی]] (ت 221ق) دانستهاند<ref>ر.ک: قربانی زرین، باقر، ج9، ص71-72</ref>. | ||
برخی نیز آن را به [[ابن داوود رقی]] و [[فراء]] (ت 207ق) نسبت دادهاند، اما به دلائلی که در جای خود ذکر شده، کتاب تألیف ثعلب است<ref>ر.ک: حکیم، عبدالنبی | برخی نیز آن را به [[ابن داوود رقی]] و [[فراء]] (ت 207ق) نسبت دادهاند، اما به دلائلی که در جای خود ذکر شده، کتاب تألیف ثعلب است<ref>ر.ک: حکیم، عبدالنبی حسن، ص269-268؛ عبدالکریم، عوفی، ص121-120</ref>. | ||
==روش و محتوا== | ==روش و محتوا== | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
وی جز در موارد اندک، نام شیوخ و راویانی را که از آنها مطالبی نقل کرده، ذکر نمیکند<ref>ر.ک: عبدالکریم، عوفی، ص120-118</ref>. | وی جز در موارد اندک، نام شیوخ و راویانی را که از آنها مطالبی نقل کرده، ذکر نمیکند<ref>ر.ک: عبدالکریم، عوفی، ص120-118</ref>. | ||
الفصيح برخلاف کتابهای مشابه در بیشتر موارد، نوع کلمات را بهصراحت اعلام نمیکند، بلکه با تعبیر «و لا تقل كذا» یا «لا يقال»، به کلمات خطا و با تعبیر «تقول»، «يقال» و «يجوز»، به کلمات فصیح اشاره مینماید<ref>ر.ک: حکیم، عبدالنبی | الفصيح برخلاف کتابهای مشابه در بیشتر موارد، نوع کلمات را بهصراحت اعلام نمیکند، بلکه با تعبیر «و لا تقل كذا» یا «لا يقال»، به کلمات خطا و با تعبیر «تقول»، «يقال» و «يجوز»، به کلمات فصیح اشاره مینماید<ref>ر.ک: حکیم، عبدالنبی حسن، ص263</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
#[[:noormags:1737211|حکیم، عبدالنبی | #[[:noormags:1737211|حکیم، عبدالنبی حسن، «مسائل (قل و لا تقل) في كتاب (الفصيح) لأبيعباس ثعلب – دراسة لغوية»، آداب الرافدين، سال 1441- شماره 79، 32 صفحه - از 263 تا 294]]. | ||
#[[:noormags:425675|عبدالکریم، عوفی، «الفصحيح و شروحه (معرفی و نقد)»، المورد، سال 2005، جلد 32- شماره 1، صفحه 117 تا 133]]. | #[[:noormags:425675|عبدالکریم، عوفی، «الفصحيح و شروحه (معرفی و نقد)»، المورد، سال 2005، جلد 32- شماره 1، صفحه 117 تا 133]]. | ||
#[[:noormags:89872|غفرانی، عبدالله، «در آستانه تحقیق و نشر: نظم الفصيح، اثری ارزشمند در زبانپژوهی تازی»، آینه میراث بهار، 1380- شماره 12، صفحه 91 تا 92]]. | #[[:noormags:89872|غفرانی، عبدالله، «در آستانه تحقیق و نشر: نظم الفصيح، اثری ارزشمند در زبانپژوهی تازی»، آینه میراث بهار، 1380- شماره 12، صفحه 91 تا 92]]. | ||