۱۴۶٬۵۶۳
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' ' به ''
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR101029J1.jpg | عنوان = شرح معلقة زهیر | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = ابن انباری، محمد بن قاسم (نويسنده) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = [بی نا] | مکان نشر = [بی جا] - [بی جا] | سال نش...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
| (۴ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''شرح معلقة زهير'''، اثر ابن انباری، ابوبکر محمد بن قاسم | '''شرح معلقة زهير'''، اثر [[ابن انباری، محمد بن قاسم|ابن انباری، ابوبکر محمد بن قاسم انباری]] (۲۷۱-۳۲۸ق/۸۸۵-۹۴۰م)، ادیب، نحوی، لغتشناس، مفسّر و عالم به علم قرائات، به زبان عربی در شرح و تفسیر یکی از اشعار مشهور [[زهیر بن ابیسلمی]] (بین سالهای 530 و ۶۲۷م) است. | ||
==جایگاه زهیر و معلقه و شرح == | ==جایگاه زهیر و معلقه و شرح == | ||
شرح ابن انباری یکی از آثار معروف ادبیات عربی است که به شرح و تفسیر یکی از اشعار مشهور شاعر عربی زهیر بن ابیسلمی (بین سالهای 530 و ۶۲۷م) میپردازد. | شرح [[ابن انباری، محمد بن قاسم|ابن انباری]] یکی از آثار معروف ادبیات عربی است که به شرح و تفسیر یکی از اشعار مشهور شاعر عربی [[زهیر بن ابیسلمی]] (بین سالهای 530 و ۶۲۷م) میپردازد. | ||
در اشعار زهیر معانی حکمی بسیار است و از این رو به شاعر حکیم معروف شده است<ref>ر.ک: آیتی، عبدالمحمد، ص49</ref>. | در اشعار زهیر معانی حکمی بسیار است و از این رو به شاعر حکیم معروف شده است<ref>ر.ک: آیتی، عبدالمحمد، ص49</ref>. | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
==محتوای معلقه== | ==محتوای معلقه== | ||
زهیر بن | [[زهیر بن ابىسُلمى]]، مداح قبیله خود بود و اکثر اشعار او - در دیوان - به تمجید و مدح دو سرکرده عرب بهخاطر فرونشاندن برادرکشى و کینه خانوادگى پرداخته است؛ درعینحال، مضمون حکمت و اندرز در شعر زهیر بسیار است<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
وی، هرم بن سنان ذبیانی را بهپاس کوششی که در عقد پیمان صلح میان عبس و ذبیان بهکار برد، مدح کرده است<ref>ر.ک: آیتی، عبدالمحمد، ص49</ref>. | وی، هرم بن سنان ذبیانی را بهپاس کوششی که در عقد پیمان صلح میان عبس و ذبیان بهکار برد، مدح کرده است<ref>ر.ک: آیتی، عبدالمحمد، ص49</ref>. | ||
معلقه دلنشین او 62 بیت دارد و مانند اغلب قصاید شاعران عصر جاهلى و مُخَضَرم، با ذکر اطلال و دمن و | معلقه دلنشین او 62 بیت دارد و مانند اغلب قصاید شاعران عصر جاهلى و مُخَضَرم، با ذکر اطلال و دمن و نشانماندههاى کاروان محبوب آغاز مىگردد<ref>ر.ک: جوادی، سید ضیاءالدین، ص22</ref>. | ||
معلقه با این بیت آغاز میشود: | معلقه با این بیت آغاز میشود: | ||
{{شعر}} | |||
بحومانة الدراج فالمتثلم'' | {{ب|''أ من أمأوفى دمنة لم تكلم''|2=''بحومانة الدراج فالمتثلم''}} | ||
{{پایان شعر}} | |||
آیا در سرزمین درشتناک دراج و متثلم هیچ نشانهای از خانههای اماوفی، یار عزیز من، نیست که با او سخن گفته باشد<ref>ر.ک: آیتی، عبدالمحمد، ص51 و 56</ref>. | آیا در سرزمین درشتناک دراج و متثلم هیچ نشانهای از خانههای اماوفی، یار عزیز من، نیست که با او سخن گفته باشد<ref>ر.ک: آیتی، عبدالمحمد، ص51 و 56</ref>. | ||
| خط ۵۴: | خط ۵۵: | ||
ابن انباری ضمن توجه به جایگاه معلقه با استفاده از تسلط خود بر لغت، ادبیات، تفسیر قرآن و قرائات، پس از نقل هر بیت به شرح آن پرداخته است. | ابن انباری ضمن توجه به جایگاه معلقه با استفاده از تسلط خود بر لغت، ادبیات، تفسیر قرآن و قرائات، پس از نقل هر بیت به شرح آن پرداخته است. | ||
شرح بهطور معمول شامل موارد زیر است: | شرح بهطور معمول شامل موارد زیر است: | ||
# تحلیل واژگان، تبیین معانی و مفاهیم: توضیح و بررسی وجوه مختلف واژههای دشوار یا قدیمی در شعر زهیر با استشهاد به کلام افرادی مانند: ]] | # تحلیل واژگان، تبیین معانی و مفاهیم: توضیح و بررسی وجوه مختلف واژههای دشوار یا قدیمی در شعر زهیر با استشهاد به کلام افرادی مانند: [[اصمعی، عبدالملک بن قریب|اصمعی]]، [[هذلی]]، [[ابن حرث]]<ref>ر.ک: متن کتاب، ص5</ref>، [[فرزدق، همام بن غالب|فرزدق]]، [[فراء]]، [[کسایی، علی بن حمزه|کسایی]]، [[ابوعبیده، معمر بن مثنی|ابوعبیده]] و ابن الاعرابی<ref>ر.ک: همان، ص19 و 13-9</ref> و آیات قرآن<ref>ر.ک: همان، ص23-21 و 8-7</ref> و اشاره به اختلاف قرائت<ref>ر.ک: همان، ص10</ref>. | ||
# تفسیر نحوی: بررسی ساختارهای دستوری پیچیده در ابیات<ref>ر.ک: همان، ص19 و 12-11</ref>. | # تفسیر نحوی: بررسی ساختارهای دستوری پیچیده در ابیات<ref>ر.ک: همان، ص19 و 12-11</ref>. | ||
# بررسی بلاغی: تحلیل صنایع ادبی، مانند تشبیه<ref>ر.ک: همان، ص18</ref>. | # بررسی بلاغی: تحلیل صنایع ادبی، مانند تشبیه<ref>ر.ک: همان، ص18</ref>. | ||
| خط ۶۷: | خط ۶۸: | ||
# متن کتاب. | # متن کتاب. | ||
# آیتی، عبدالمحمد، «معلقات سبع»، انتشارات سروش، صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران، تهران، چاپ ششم، 1385ش. | # آیتی، عبدالمحمد، «معلقات سبع»، انتشارات سروش، صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران، تهران، چاپ ششم، 1385ش. | ||
# | #[[:noormags:16439|جوادی، سید ضیاءالدین، «خردمند عصر جاهلی»، کیهان فرهنگی، فروردین و اردیبهشت 1377- شماره 141]]. | ||
#[[:noormags:1202458| سیفی، محسن؛ اسماعیلیان، رؤیا، «ریشهیابی تاریخی جامعهشناسی صلح در معلقه زهیر بن ابیسلمی»، مطالعات تاریخ و تمدن ایران و اسلام، زمستان 1395، دوره اول - شماره 4]]. | |||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
| خط ۷۶: | خط ۷۵: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 اردیبهشت 1404]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1404 توسط فریدون سبحانی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1404 توسط فریدون سبحانی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1404 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1404 توسط محسن عزیزی]] | ||