۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'سيد محمد فشاركى' به 'سيد محمد فشاركى '
جز (جایگزینی متن - 'شيخ طوسى' به 'شيخ طوسى') |
جز (جایگزینی متن - 'سيد محمد فشاركى' به 'سيد محمد فشاركى ') |
||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
«الرسائل الفشاركية»، به زبان عربى، تأليف سيد محمد فشاركى(م 1316ق) است كه از اجلاى شاگردان ميرزاى شيرازى بزرگ بوده و بعد از رحلت ايشان، از سامراء به نجف رفته است(الذريعة، ج 4، ص 378). | «الرسائل الفشاركية»، به زبان عربى، تأليف [[فشارکی اصفهانی، محمد بن امیرقاسم|سيد محمد فشاركى]] (م 1316ق) است كه از اجلاى شاگردان ميرزاى شيرازى بزرگ بوده و بعد از رحلت ايشان، از سامراء به نجف رفته است(الذريعة، ج 4، ص 378). | ||
كتاب، مشتمل بر چند رساله در موضوعات مختلف فقهى و اصولى است. | كتاب، مشتمل بر چند رساله در موضوعات مختلف فقهى و اصولى است. | ||
| خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
2. رسالة فى تقوى السافل بالعالي: | 2. رسالة فى تقوى السافل بالعالي: | ||
در اين رساله، مسئله پاك ماندن قسمت بالايى آبى كه بر روى نجاست مى‌ريزد، بررسى شده است. متن كتاب از ميرزاى شيرازى بزرگ است كه پس از پايان يافتن آن، شرح و نقد سيد محمد | در اين رساله، مسئله پاك ماندن قسمت بالايى آبى كه بر روى نجاست مى‌ريزد، بررسى شده است. متن كتاب از ميرزاى شيرازى بزرگ است كه پس از پايان يافتن آن، شرح و نقد [[فشارکی اصفهانی، محمد بن امیرقاسم|سيد محمد فشاركى]] ، بر قسمت‌هايى از آن ذكر شده است. | ||
اين شرح، به اصطلاح شرح بالقول(قوله...أقول) است كه به سبك فقه استدلالى به بيان و تفسير و نقد بعضى از نظريات ميرزاى بزرگ پرداخته است. | اين شرح، به اصطلاح شرح بالقول(قوله...أقول) است كه به سبك فقه استدلالى به بيان و تفسير و نقد بعضى از نظريات ميرزاى بزرگ پرداخته است. | ||
| خط ۷۱: | خط ۷۱: | ||
از آن‌جايى كه در اين رساله، بعد از نام ميرزاى بزرگ، عبارت قدس سره و نظاير آن ديده نمى‌شود، اين كتاب در زمان زندگانى ميرزا؛ يعنى قبل از 1312ق، نوشته شده است. | از آن‌جايى كه در اين رساله، بعد از نام ميرزاى بزرگ، عبارت قدس سره و نظاير آن ديده نمى‌شود، اين كتاب در زمان زندگانى ميرزا؛ يعنى قبل از 1312ق، نوشته شده است. | ||
نظر ميرزاى بزرگ و سيد محمد فشاركى اين است كه اگر آبى از بالا جريان داشته باشد، قسمت پايين(سافل)، قسمت بالا(عالى) را از نجاست حفظ مى‌كند. | نظر ميرزاى بزرگ و [[فشارکی اصفهانی، محمد بن امیرقاسم|سيد محمد فشاركى]] اين است كه اگر آبى از بالا جريان داشته باشد، قسمت پايين(سافل)، قسمت بالا(عالى) را از نجاست حفظ مى‌كند. | ||
مرحوم فشاركى در صفحه 215 مى‌نويسد: «لا ريب في أنه إذا كان فوق النجاسة عاليا بالنسبة إلى محل الملاقاة فهو لا يتأثر و أما محل الملاقاة و ما تحته فاعتصامه تابع لكرية المجموع بمقتضى عبارة الشهيد». | مرحوم فشاركى در صفحه 215 مى‌نويسد: «لا ريب في أنه إذا كان فوق النجاسة عاليا بالنسبة إلى محل الملاقاة فهو لا يتأثر و أما محل الملاقاة و ما تحته فاعتصامه تابع لكرية المجموع بمقتضى عبارة الشهيد». | ||