ترجمه مشارق انوار اليقين في حقائق اسرار اميرالمؤمنين عليه‌السلام: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'سيد جلال‌الدين آشتيانى' به 'سيد جلال‌الدين آشتيانى '
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
جز (جایگزینی متن - 'سيد جلال‌الدين آشتيانى' به 'سيد جلال‌الدين آشتيانى ')
خط ۵۴: خط ۵۴:
در مقدمه مصحح نيز مطالبى پيرامون كتاب، ترجمه و آراء منتقدان و مدافعان از كتاب، عنوان گرديده است <ref>مقدمه مصحح، ص 47</ref>.
در مقدمه مصحح نيز مطالبى پيرامون كتاب، ترجمه و آراء منتقدان و مدافعان از كتاب، عنوان گرديده است <ref>مقدمه مصحح، ص 47</ref>.


از جمله كسانى كه از اين كتاب و نويسنده آن انتقاد كرده و در مقدمه، به آنها اشاره شده است، عبارتند از: [[علامه مجلسى]]، [[حر عاملی، محمد بن حسن|شيخ حر عاملى]] و سيد محسن امين. مدافعان اين كتاب نيز عبارتند از: ملا صدرا، [[علامه امينى]]، ميرزا عبدالله افندى اصفهانى، سيد جلال‌الدين آشتيانى، علامه [[حسن‌زاده آملی، حسن|حسن‌زاده آملى]] و صاحب رياض <ref>همان، ص 54</ref>.
از جمله كسانى كه از اين كتاب و نويسنده آن انتقاد كرده و در مقدمه، به آنها اشاره شده است، عبارتند از: [[علامه مجلسى]]، [[حر عاملی، محمد بن حسن|شيخ حر عاملى]] و سيد محسن امين. مدافعان اين كتاب نيز عبارتند از: ملا صدرا، [[علامه امينى]]، ميرزا عبدالله افندى اصفهانى، [[آشتیانی، جلال‎‌الدین|سيد جلال‌الدين آشتيانى]] ، علامه [[حسن‌زاده آملی، حسن|حسن‌زاده آملى]] و صاحب رياض <ref>همان، ص 54</ref>.


كتاب مشارق با توجه به ويژگى‌هايى كه دارد، سال‌ها مورد استفاده و علاقه شيفتگان فضايل اميرمؤمنان(ع) بوده است، اما با توجه به عربى بودن آن، بسيارى از تشنگان معارف علوى، به‌ويژه طلاب و دانشجويان از اين كتاب بى‌بهره بودند. از سويى نقدهايى كه بر اين كتاب وجود دارد، براى آن‌ها سؤال‌برانگيز و ابهام‌آميز مى‌نمود، اما اكنون كه ترجمه اين كتاب، به خوانندگان تقديم مى‌شود، خود با مطالعه آن و خوشه‌چينى از فرموده بزرگان علم و دين، مى‌توانند به بررسى عالمانه و تعمق در روايات و متن كتاب بپردازند <ref>همان، ص 49</ref>.
كتاب مشارق با توجه به ويژگى‌هايى كه دارد، سال‌ها مورد استفاده و علاقه شيفتگان فضايل اميرمؤمنان(ع) بوده است، اما با توجه به عربى بودن آن، بسيارى از تشنگان معارف علوى، به‌ويژه طلاب و دانشجويان از اين كتاب بى‌بهره بودند. از سويى نقدهايى كه بر اين كتاب وجود دارد، براى آن‌ها سؤال‌برانگيز و ابهام‌آميز مى‌نمود، اما اكنون كه ترجمه اين كتاب، به خوانندگان تقديم مى‌شود، خود با مطالعه آن و خوشه‌چينى از فرموده بزرگان علم و دين، مى‌توانند به بررسى عالمانه و تعمق در روايات و متن كتاب بپردازند <ref>همان، ص 49</ref>.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش