الأمثال السائرة من شعر المتنبي و الروزنامجة: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۶۱: خط ۶۱:
کتاب روزنامجه، از چند جهت ارزشمند است: یکی اینکه گویا صاحب، از نخستین کسانی است که واژه روزنامجه را به معنای امروزینش (شرح یا گزارش رخدادهای روزانه) به‌کار برده است؛ دیگر اینکه این کتاب او، احوال و اندیشه‌های باوری و اجتماعی [[صاحب بن عباد، اسماعیل بن عباد|صاحب بن عباد]] را در دوره‌ای که کمابیش بیست سال داشته و هنوز به وزارت نرسیده بوده، بازتاب می‌دهد و ما را با اندیشه و منش وی آشنا می‌کند؛ افزون بر اینکه دربردارنده آگاهی‌های سودمندی از وضعیت علمی و ادبی بغداد سده چهارم هجری است<ref>ر.ک: ایمانیان، حسین، ص318-317</ref>.
کتاب روزنامجه، از چند جهت ارزشمند است: یکی اینکه گویا صاحب، از نخستین کسانی است که واژه روزنامجه را به معنای امروزینش (شرح یا گزارش رخدادهای روزانه) به‌کار برده است؛ دیگر اینکه این کتاب او، احوال و اندیشه‌های باوری و اجتماعی [[صاحب بن عباد، اسماعیل بن عباد|صاحب بن عباد]] را در دوره‌ای که کمابیش بیست سال داشته و هنوز به وزارت نرسیده بوده، بازتاب می‌دهد و ما را با اندیشه و منش وی آشنا می‌کند؛ افزون بر اینکه دربردارنده آگاهی‌های سودمندی از وضعیت علمی و ادبی بغداد سده چهارم هجری است<ref>ر.ک: ایمانیان، حسین، ص318-317</ref>.


در چندین منبع تاریخی، از روزنامجه صاحب بن عباد یاد شده است:
در چندین منبع تاریخی، از روزنامجه [[صاحب بن عباد، اسماعیل بن عباد|صاحب بن عباد]] یاد شده است:
# «يتيمة الدهر»، «خاص الخاص»، «أبوالطيب المتنبي و ما له و ما عليه» و «الإعجاز و الإيجاز» (ثعالبی)؛
# «[[يتيمة الدهر في محاسن أهل العصر|يتيمة الدهر]]»، «خاص الخاص»، «[[أبوالطيب المتنبي و ما له و ما عليه]]» و «[[الإعجاز و الإيجاز]]» ([[ثعالبی، عبدالملک بن محمد|ثعالبی]]
# «معجم الأدباء» (یاقوت حموی)؛
# «[[معجم الأدباء (یاقوت حموی)|معجم الأدباء]]» ([[یاقوت حموی، یاقوت بن عبدالله|یاقوت حموی]]
# «الصبح المنبي عن حيثية المتنبي» (یوسف بدیعی)؛
# «الصبح المنبي عن حيثية المتنبي» ([[یوسف بدیعی]]
# «بدائع البدائة» (ابن اظافر
# «[[بدائع البدائة]]» ([[ابن ظافر، على‌ بن‌ ظافر|ابن ظافر]]
# «وفيات الأعيان» (ابن خلکان)؛
# «[[وفيات الأعيان و أنباء أبناء الزمان|وفيات الأعيان]]» ([[ابن خلکان، احمد بن محمد|ابن خلکان]]
# «مثالب الوزيرين» (ابوحیان توحیدی)<ref>ر.ک: همان، ص325-326</ref>.
# «[[مثالب الوزيرين]]» ([[ابوحیان توحیدی، علی بن محمد|ابوحیان توحیدی]])<ref>ر.ک: همان، ص325-326</ref>.


روزنامجه دستاورد تنها سفر نویسنده به بغداد (ظاهرا در سال 347 بوده است) برای استادش ابن عمید بوده است<ref>ر.ک: همان، ص318</ref>.
روزنامجه دستاورد تنها سفر نویسنده به بغداد (ظاهرا در سال 347 بوده است) برای استادش [[ابن عمید]] بوده است<ref>ر.ک: همان، ص318</ref>.


==معنای روزنامجه==
==معنای روزنامجه==