خویی، محمود بن احمد: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'سـ' به 'س'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'سـ' به 'س')
 
خط ۴۸: خط ۴۸:


==تحصیل و سفر==
==تحصیل و سفر==
وی مدت درازی از جوانی خود را در خدمت امام فخرالدین رازی به سـر آورد. نخستین بار به سال‌ 602ق، با راهنمایی شیخ مجدالدین اسحاق پدر [[صدرالدین قونوی، محمد بن اسحاق|صدرالدین قونوی]] به‌همراه پدرزن و مرشد خویش [[اوح‍دال‍دی‍ن‌ ک‍رم‍ان‍ی‌، ح‍ام‍د ب‍ن‌ اب‍ی‌‌ال‍ف‍خ‍ر|اوحدالدین کرمانی]] و [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن ‌عربی‌]] به‌ آناتولی رفت و در قیصریه‌ و سپس‌ در قونیه مسکن گزید. او در زمان غیاث‌الدین کیخسرو دوم، به مدت پنج سال زندانی شد.
وی مدت درازی از جوانی خود را در خدمت امام فخرالدین رازی به سر آورد. نخستین بار به سال‌ 602ق، با راهنمایی شیخ مجدالدین اسحاق پدر [[صدرالدین قونوی، محمد بن اسحاق|صدرالدین قونوی]] به‌همراه پدرزن و مرشد خویش [[اوح‍دال‍دی‍ن‌ ک‍رم‍ان‍ی‌، ح‍ام‍د ب‍ن‌ اب‍ی‌‌ال‍ف‍خ‍ر|اوحدالدین کرمانی]] و [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن ‌عربی‌]] به‌ آناتولی رفت و در قیصریه‌ و سپس‌ در قونیه مسکن گزید. او در زمان غیاث‌الدین کیخسرو دوم، به مدت پنج سال زندانی شد.


خویی در آناتولی‌ از محبوبیت زاید‌الوصفی در میان ترکمانان برخوردار بوده و در دوره عثمانیان آوازه‌اش در‌ جغرافیای عثمانی تا شهرهای‌ ایران‌ و ترک رسیده بود. هویت تاریخی و زندگی‌نامه وی، به‌رغم شهرتش،کلاً فراموش شده و به‌صورت یک شخصیت افسانه‌ای در اذهان باقی مانده است.
خویی در آناتولی‌ از محبوبیت زاید‌الوصفی در میان ترکمانان برخوردار بوده و در دوره عثمانیان آوازه‌اش در‌ جغرافیای عثمانی تا شهرهای‌ ایران‌ و ترک رسیده بود. هویت تاریخی و زندگی‌نامه وی، به‌رغم شهرتش،کلاً فراموش شده و به‌صورت یک شخصیت افسانه‌ای در اذهان باقی مانده است.