۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
المدخل إلی عذب المنهل في أصول الفقه (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۳ نوامبر ۲۰۱۶، ساعت ۱۱:۲۰
، ۱۳ نوامبر ۲۰۱۶جایگزینی متن - 'صاحب كفايه' به 'صاحب كفايه '
جز (جایگزینی متن - 'حسن‌زاده آملى' به 'حسن‌زاده آملى ') |
جز (جایگزینی متن - 'صاحب كفايه' به 'صاحب كفايه ') |
||
| خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
2- مبادى لغوى: | 2- مبادى لغوى: | ||
در اين بخش لغت، وضع، حقيقت و مجاز، تعارض احوال، تنقيح مناط، احكام رضاع مورد بحث واقع مى‌شود. يكى از مباحث مهمّ اين بخش استعمال لفظ مشترك در بيشتر از معناست و آن در نزد [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] و [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] و علاّمه جايز است ولى به نظر صاحب كفايه استعمال مذكور امتناع عقلى دارد؛ چون لفظ هنگام استعمال عنوان معنا و مستهلك در آن است و بديهى است كه يك لفظ نمى‌تواند عنوان براى دو يا چند معنا بطور مستقل واقع شود. مولّف با نقل كلام علامه در نهايه قول وى را تأييد مى‌نمايد. | در اين بخش لغت، وضع، حقيقت و مجاز، تعارض احوال، تنقيح مناط، احكام رضاع مورد بحث واقع مى‌شود. يكى از مباحث مهمّ اين بخش استعمال لفظ مشترك در بيشتر از معناست و آن در نزد [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] و [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] و علاّمه جايز است ولى به نظر [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|صاحب كفايه]] استعمال مذكور امتناع عقلى دارد؛ چون لفظ هنگام استعمال عنوان معنا و مستهلك در آن است و بديهى است كه يك لفظ نمى‌تواند عنوان براى دو يا چند معنا بطور مستقل واقع شود. مولّف با نقل كلام علامه در نهايه قول وى را تأييد مى‌نمايد. | ||
3- مبادى احكاميه: | 3- مبادى احكاميه: | ||