۱۱۳٬۰۴۵
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'تاريخ النجف الأشرف (ابهام زدایی)' به 'تاريخ النجف الأشرف (ابهامزدایی)') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'شریفالرضی، محمد بن حسین' به 'شریف رضی، محمد بن حسین') |
||
خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
فصل ششم، كتاب به بررسى تاريخچه فعالیتهای ادبى در اين شهر اختصاص يافته<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10083/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AC%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D9%81?pageNumber=117&viewType=html ر.ک: همان، ص117]</ref> و از مراحل تحول و پيشرفت ادبى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10083/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AC%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D9%81?pageNumber=119&viewType=html ر.ک: همان، ص119]</ref>، نخستين همايش ادبى در نجف كه در دوران عضدالدوله ديلمى در سال 366ق. برگزار گرديد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10083/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AC%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D9%81?pageNumber=126&viewType=html ر.ک: همان، ص126]</ref>، تاثير پذيرى ادبيات نجف از ديگر ادبياتها<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10083/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AC%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D9%81?pageNumber=128&viewType=html ر.ک: همان، ص128]</ref>، انواع ادبهایى كه در نجف رواج داشت از قبيل شعر و نثر و خطابه حسینى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10083/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AC%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D9%81?pageNumber=131&viewType=html ر.ک: همان، ص131]</ref>، معرفى اماكنى كه عالمان و اديبان بدانها رفت و آمد داشتند<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10083/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AC%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D9%81?pageNumber=180&viewType=html ر.ک: همان، ص180]</ref> و... سخن گفته شده است. | فصل ششم، كتاب به بررسى تاريخچه فعالیتهای ادبى در اين شهر اختصاص يافته<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10083/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AC%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D9%81?pageNumber=117&viewType=html ر.ک: همان، ص117]</ref> و از مراحل تحول و پيشرفت ادبى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10083/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AC%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D9%81?pageNumber=119&viewType=html ر.ک: همان، ص119]</ref>، نخستين همايش ادبى در نجف كه در دوران عضدالدوله ديلمى در سال 366ق. برگزار گرديد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10083/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AC%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D9%81?pageNumber=126&viewType=html ر.ک: همان، ص126]</ref>، تاثير پذيرى ادبيات نجف از ديگر ادبياتها<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10083/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AC%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D9%81?pageNumber=128&viewType=html ر.ک: همان، ص128]</ref>، انواع ادبهایى كه در نجف رواج داشت از قبيل شعر و نثر و خطابه حسینى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10083/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AC%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D9%81?pageNumber=131&viewType=html ر.ک: همان، ص131]</ref>، معرفى اماكنى كه عالمان و اديبان بدانها رفت و آمد داشتند<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10083/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AC%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D9%81?pageNumber=180&viewType=html ر.ک: همان، ص180]</ref> و... سخن گفته شده است. | ||
فصل هفتم به موضوع نقابت و نقباء در نجف اختصاص يافته است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10083/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AC%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D9%81?pageNumber=121&viewType=html ر.ک: همان، ص121]</ref>. نقابت مقامى خاص بود كه معزالدوله احمد بن بويه، از سلاطين آل بويه براى تكريم و تجليل از علويان به ايشان اختصاص داد. نقيب متولى اداره امور علويان بود. اولين نقيب، شريف حسین پدر [[ | فصل هفتم به موضوع نقابت و نقباء در نجف اختصاص يافته است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10083/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AC%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D9%81?pageNumber=121&viewType=html ر.ک: همان، ص121]</ref>. نقابت مقامى خاص بود كه معزالدوله احمد بن بويه، از سلاطين آل بويه براى تكريم و تجليل از علويان به ايشان اختصاص داد. نقيب متولى اداره امور علويان بود. اولين نقيب، شريف حسین پدر [[شریف رضی، محمد بن حسین|سيد رضى]] و [[علمالهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] بود. اما پس از عصر آل بويه، نقابت معنايى گستردهتر يافت. | ||
فصل هشتم به بررسى اوضاع اقتصادى نجف اشرف اختصاص يافته است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10083/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AC%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D9%81?pageNumber=237&viewType=html ر.ک: همان، ص237]</ref>. | فصل هشتم به بررسى اوضاع اقتصادى نجف اشرف اختصاص يافته است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10083/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AC%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D9%81?pageNumber=237&viewType=html ر.ک: همان، ص237]</ref>. |