۱۱۲٬۳۲۹
ویرایش
تفضيل الائمة عليهم‌السلام علی الأنبياء و الملائکة (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۵ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۵۹
، ۲۵ نوامبر ۲۰۲۴بدون خلاصۀ ویرایش
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR15579J1.jpg | عنوان = تفضيل الائمة عليهم السلام علی الأنبياء و الملائکة | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = حلی، حسن بن سلیمان (نويسنده) مظفر، مشتاق صالح (محقق) مکتبة العلامة المجلسي ( سایر) |زبان | ز...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''تفضيل الأئمة(ع) علی الأنبياء و الملائكة'''، اثر عزالدین ابومحمد حسن بن سلیمان بن محمد حلى عاملى (زنده در 802ق)، از محدثان، عالمان و فقهاى شیعه امامیه، کتابی است پیرامون فضیلت و برتری ائمه دوازده‌گانه شیعه بر انبیا(ع) و فرشتگان الهی که با تحقیق مشتاق صالح | '''تفضيل الأئمة(ع) علی الأنبياء و الملائكة'''، اثر [[حلی، حسن بن سلیمان|عزالدین ابومحمد حسن بن سلیمان بن محمد حلى عاملى]] (زنده در 802ق)، از محدثان، عالمان و فقهاى شیعه امامیه، کتابی است پیرامون فضیلت و برتری ائمه دوازده‌گانه شیعه بر انبیا(ع) و فرشتگان الهی که با تحقیق [[مظفر، مشتاق صالح|مشتاق صالح مظفر]]، منتشر شده است. | ||
چنان‌که در کتاب ریاض آمده، شیخ مفید در کتاب | چنان‌که در کتاب ریاض آمده، [[مفید، محمد بن محمد|شیخ مفید]] در کتاب «[[اوائل المقالات|أوائل المقالات]]»و [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]] در «[[المسائل الحائريات]]»، در مسئله تفضیل و برتری امامان دوازده‌گانه شیعه(ع) بر سایر انبیا(ع)، اعم از پیامبران اولی‌العزم و غیر اولی‌العزم و نیز بر فرشتگان و ملائک الهی، اعم از ملائک مقرب و غیر آنها، توقف نموده و به‌صورت واضح و قاطعانه، آن را تأیید یا رد، نکرده‌اند. مؤلف به‌منظور بحث و بررسی این مسئله و تبیین اطراف آن، اقدام به تألیف اثر حاضر نموده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص44-45</ref>. | ||
وی قبل از پرداختن به بحث، ابتدا به ذکر برخی از آیات و روایاتی از ائمه(ع) پرداخته است که بر رجوع به ایشان در هنگام شک و سرگردانی در مسائلی نظیر همین موضوع، اشاره دارند؛ مانند آیه شریفه 43 سوره نحل: «فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون» (پس اگر نمی‌دانید از اهل ذکر سؤال کنید). سپس در ادامه، در ضمن چندین فصل، با استفاده از آیات قرآن و اخبار صحیح و همچنین مباحث عقیدتی و اعتقادی، بر افضلیت و برتری ائمه(ع) بر پیامبران(ع)، فرشتگان الهی و نیز بر سایر مردم، استدلال نموده است<ref>ر.ک: همان، ص45</ref>. | وی قبل از پرداختن به بحث، ابتدا به ذکر برخی از آیات و روایاتی از ائمه(ع) پرداخته است که بر رجوع به ایشان در هنگام شک و سرگردانی در مسائلی نظیر همین موضوع، اشاره دارند؛ مانند آیه شریفه 43 سوره نحل: «فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون» (پس اگر نمی‌دانید از اهل ذکر سؤال کنید). سپس در ادامه، در ضمن چندین فصل، با استفاده از آیات قرآن و اخبار صحیح و همچنین مباحث عقیدتی و اعتقادی، بر افضلیت و برتری ائمه(ع) بر پیامبران(ع)، فرشتگان الهی و نیز بر سایر مردم، استدلال نموده است<ref>ر.ک: همان، ص45</ref>. | ||
یکی از اموری که نشان‌دهنده اهمیت و ارزش والای کتاب است، استفاده نویسنده از منابع و مصادر معتبری همچون | یکی از اموری که نشان‌دهنده اهمیت و ارزش والای کتاب است، استفاده نویسنده از منابع و مصادر معتبری همچون «[[من لا‌يحضره الفقيه|من‌لايحضره‌الفقيه]]»، «[[الخصال]]»، «[[معاني الأخبار]]»، «[[كمال‌الدين و تمام النعمة (جامعه مدرسین)|كمال الدين]]»، «[[علل الشرایع|علل الشرائع]]»، «[[عيون أخبار الرضا عليه‌السلام (تصحیح لاجوردی)|عيون أخبار الرضا(ع)]]»، «[[تفسير القمي|تفسير علي بن إبراهيم القمي]]»، «[[مصباح المتهجد]]»، «[[مقتضب الأثر في النصّ على الأئمة الاثني‌عشر|مقتضب الأثر]]»، «[[تأويل ما نزل في أهل‌البيت(ع)]]» [[ابن ماهیار]]، «[[كتاب الواحدة]]» [[ابن جمهور، محمد بن جمهور|محمد بن جمهور]]، «كتاب الحديث» [[حسن بن کبش حسینی]]، «[[نهج التحقيق إلی سواء الطريق]]» و «كتاب القائم» و «التنبيه للحيرة» [[ابن شاذان، فضل بن شاذان|فضل بن شاذان]] و... است<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
از جمله اموری که صحت انتساب این کتاب به مؤلف را تأیید می‌کند، این است که شیخ بهاءالدین محمد بن حسین بن عبدالصمد عاملی (متوفی 1030ق)، عبدالله افندی اصفهانی (ق 12ه) و محمدباقر بن محمدتقی مجلسی (متوفی 1110ق)، آن را به وی، منتسب نموده‌اند<ref>ر.ک: همان، ص42</ref>. | از جمله اموری که صحت انتساب این کتاب به مؤلف را تأیید می‌کند، این است که [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شیخ بهاءالدین محمد بن حسین بن عبدالصمد عاملی]] (متوفی 1030ق)، [[افندی، عبدالله بن عیسی‌بیگ|عبدالله افندی اصفهانی]] (ق 12ه) و [[مجلسی، محمدباقر|محمدباقر بن محمدتقی مجلسی]] (متوفی 1110ق)، آن را به وی، منتسب نموده‌اند<ref>ر.ک: همان، ص42</ref>. | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||