التحفة الحسينية في شرح المقدمة الألفية: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ابن بابویه، ابوجعفر، محمد بن علی' به 'ابن بابویه، محمد بن علی'
جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]')
جز (جایگزینی متن - 'ابن بابویه، ابوجعفر، محمد بن علی' به 'ابن بابویه، محمد بن علی')
 
خط ۳۵: خط ۳۵:
در انتساب «التحفة الحسینیة» به [[ابن ابی‌جمهور، محمد بن زین‌الدین|ابن ابی الجمهور]]، گفتگوهایی است؛ شیخ آقابزرگ تهرانی آن را تایید نموده، از گمانه‌ای که این اثر را از وحید بهبهانی برشمرده، پرهیز می‌دهد؛ «هاشم محمد الشخص» نیز انتساب کتاب را به نویسنده درست می‌داند. مهمتر اینکه، خود [[ابن ابی‌جمهور، محمد بن زین‌الدین|ابن ابی الجمهور]] به کتابش در اجازه‌نامه‌ای که به محمد بن صالح غروی داده، تصریح نموده است.
در انتساب «التحفة الحسینیة» به [[ابن ابی‌جمهور، محمد بن زین‌الدین|ابن ابی الجمهور]]، گفتگوهایی است؛ شیخ آقابزرگ تهرانی آن را تایید نموده، از گمانه‌ای که این اثر را از وحید بهبهانی برشمرده، پرهیز می‌دهد؛ «هاشم محمد الشخص» نیز انتساب کتاب را به نویسنده درست می‌داند. مهمتر اینکه، خود [[ابن ابی‌جمهور، محمد بن زین‌الدین|ابن ابی الجمهور]] به کتابش در اجازه‌نامه‌ای که به محمد بن صالح غروی داده، تصریح نموده است.


نویسنده در تهیه کتاب از نوشته‌های [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلی]] (به ویژه از [[تذكرة الفقهاء|تذکرة الفقهاء]])، شهید اول (به ویژه ذکری الشیعة)، [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]] (به ویژه از [[الخلاف]])، [[ابن جنید اسکافی، محمد بن احمد|ابن جنید]]، ابن ابی عقیل، [[مفید، محمد بن محمد|شیخ مفید]]، [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سید مرتضی]]، [[ابن بابویه، ابوجعفر، محمد بن علی|شیخ صدوق]] و عالمان دیگر بهره جسته است.<ref>ر.ک: همان، ص11-10</ref>‏
نویسنده در تهیه کتاب از نوشته‌های [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلی]] (به ویژه از [[تذكرة الفقهاء|تذکرة الفقهاء]])، شهید اول (به ویژه ذکری الشیعة)، [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]] (به ویژه از [[الخلاف]])، [[ابن جنید اسکافی، محمد بن احمد|ابن جنید]]، ابن ابی عقیل، [[مفید، محمد بن محمد|شیخ مفید]]، [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سید مرتضی]]، [[ابن بابویه، محمد بن علی|شیخ صدوق]] و عالمان دیگر بهره جسته است.<ref>ر.ک: همان، ص11-10</ref>‏