تاریخ فلسفۀ غرب(6) فلسفۀ انگلیسی زبان 1750 تا 1945: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURتاریخ فلسفۀ غرب(6) J1.jpg | عنوان =تاریخ فلسفۀ غرب(6) | عنوان‌های دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = اسکوروپسکی، جان (نویسنده) خوشنویس، یاسر (مترجم) |زبان | زبان = | کد کنگره =‏ | موضوع = |ناشر | ناشر =سمت | مکان نشر =تهران...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۶: خط ۲۶:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
'''تاریخ فلسفۀ غرب(6) فلسفۀ انگلیسی زبان 1750 تا 1945''' تألیف جان اسکوروپسکی، ترجمه یاسر خوشنویس؛ مضمون اصلی که در این کتاب مطرح شده، نزاع میان طبیعت‌گرایی، یعنی فلسفۀ روشنگری که انسان را کاملاً بخشی از طبیعت می‌بیند و رد طبیعت‌گرایی است که پس از نقادی تأثیرگذار کانت بر آن پدیدار شد.
'''تاریخ فلسفۀ غرب(6) فلسفۀ انگلیسی زبان 1750 تا 1945''' تألیف [[اسکوروپسکی، جان|جان اسکوروپسکی]]، ترجمه [[خوشنویس، یاسر|یاسر خوشنویس]]؛ مضمون اصلی که در این کتاب مطرح شده، نزاع میان طبیعت‌گرایی، یعنی فلسفۀ روشنگری که انسان را کاملاً بخشی از طبیعت می‌بیند و رد طبیعت‌گرایی است که پس از نقادی تأثیرگذار کانت بر آن پدیدار شد.
==ساختار==
==ساختار==
کتاب در شش فصل نگارش یافته است.
کتاب در شش فصل نگارش یافته است.
خط ۴۲: خط ۴۲:


از منظر کانتی چنین شکلی از واقع‌گرایی «پیشانقادانه» به نظر خواهد رسید؛ اما مرحله دوم فلسفۀ تحلیلی شاهد تلاشی برای خاتمه بخشیدن به مناقشات متافیزیکی قرن نوزدهم بود که می‌توان آن را تا حدی «پسانقادانه» نامید: تلاش ویتگنشتاین و کارناپ برای منحل کردن متافیزیک (فصل‌های پنجم و ششم).<ref> ر.ک: پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات</ref>
از منظر کانتی چنین شکلی از واقع‌گرایی «پیشانقادانه» به نظر خواهد رسید؛ اما مرحله دوم فلسفۀ تحلیلی شاهد تلاشی برای خاتمه بخشیدن به مناقشات متافیزیکی قرن نوزدهم بود که می‌توان آن را تا حدی «پسانقادانه» نامید: تلاش ویتگنشتاین و کارناپ برای منحل کردن متافیزیک (فصل‌های پنجم و ششم).<ref> ر.ک: پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات</ref>
==پانويس ==
==پانويس ==
<references />
<references />