۱۶۱٬۰۵۶
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ش های ' به 'شهای ') |
||
| (۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان = | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =R ۱۴۴/الف۴م۳ ۱۴۰۰ | ||
| موضوع = | | موضوع = رازی,Razi,رازی,رازی,Zakaria - e,، محمد بن زکریا,, AbūBakr Muhammad ibn Zakarzīȳ,، محمد بن زکریا,، محمد بن زکریا,, Razi,، ۲۵۱ - ۳۱۳ق.,،، ۳۱۳-۲۵۱ق.,، ۲۵۱ - ۳۱۳ق., -- کتابشناسی, -- نقد و تفسیر,-- Criticism and interpretation,shc,a01,a01,a02,a02,ba,ba,پزشکان,Physicians, -- سرگذشتنامه, -- Biography,-- ایران,-- Iran,a01,a01 | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر =دفتر | | ناشر =دفتر پژوهشهای فرهنگی | ||
| مکان نشر =تهران | | مکان نشر =تهران | ||
| سال نشر =1400 | | سال نشر =1400 | ||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
این کتاب، گزیده و چکیدهای از کتاب مفصل «[[رازی، محمد بن زکریا|حکیم رازی]]» که در چهار فصل زیستنامۀ علمی، سی بند فلسفی و ده بند مدنی، جبر و اختیار نزد رازی، و مدرینۀ رازی یا خردشهر تنظیم و تدوین شده است. | این کتاب، گزیده و چکیدهای از کتاب مفصل «[[رازی، محمد بن زکریا|حکیم رازی]]» که در چهار فصل زیستنامۀ علمی، سی بند فلسفی و ده بند مدنی، جبر و اختیار نزد رازی، و مدرینۀ رازی یا خردشهر تنظیم و تدوین شده است. | ||
فصل اول کتاب دربرگیرندۀ مباحثی مختصر دربارۀ زندگی، آثار، شناسایی علمی، معرفتشناسی، طب و طبیعت، دانش شیمی و .... [[رازی، محمد بن زکریا|زکریای رازی]] است. فصل دوم دربرگیرندۀ نتایج تحقیقات در ابواب موضوعی کتاب به عنوان «جهانبینی» کلی حکیم رازی شامل سه مبحث عمدۀ فلسفه است: هستیشناسی یا معرفت وجود، شناختشناسی یا همان علم معرفت، کارمانشناسی یا حکمت عملی که به اقتضای تلخیص کامل با حذف بهر یکم «هستیشناسی (سی بند)» دو بهر دیگر آورده شده است. در فصل سوم مبحث جبر و اختیار از دیدگاه [[رازی، محمد بن زکریا|رازی]] بررسی شده است. او به آنگونه جبر بغوبختی عوامانه یا تقدیر الهی ابدا اعتقادی نداشته، بسا که مخالف هم بوده است. جبر قابل قبول یک حکیم طبیعی و فیلسوف مادی به مانند رازی، همان جبر طبیعی یا اصطلاحاً جبر علمی بوده و تواند بود. فصل پایانی کتاب دربارۀ مدینۀ فاضله یا خردشهر از دیدگاه رازی و دانشمندان دیگر است.<ref> [https://literaturelib.com/books/5271 ر.ک: پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | فصل اول کتاب دربرگیرندۀ مباحثی مختصر دربارۀ زندگی، آثار، شناسایی علمی، معرفتشناسی، طب و طبیعت، دانش شیمی و.... [[رازی، محمد بن زکریا|زکریای رازی]] است. فصل دوم دربرگیرندۀ نتایج تحقیقات در ابواب موضوعی کتاب به عنوان «جهانبینی» کلی حکیم رازی شامل سه مبحث عمدۀ فلسفه است: هستیشناسی یا معرفت وجود، شناختشناسی یا همان علم معرفت، کارمانشناسی یا حکمت عملی که به اقتضای تلخیص کامل با حذف بهر یکم «هستیشناسی (سی بند)» دو بهر دیگر آورده شده است. در فصل سوم مبحث جبر و اختیار از دیدگاه [[رازی، محمد بن زکریا|رازی]] بررسی شده است. او به آنگونه جبر بغوبختی عوامانه یا تقدیر الهی ابدا اعتقادی نداشته، بسا که مخالف هم بوده است. جبر قابل قبول یک حکیم طبیعی و فیلسوف مادی به مانند رازی، همان جبر طبیعی یا اصطلاحاً جبر علمی بوده و تواند بود. فصل پایانی کتاب دربارۀ مدینۀ فاضله یا خردشهر از دیدگاه رازی و دانشمندان دیگر است.<ref> [https://literaturelib.com/books/5271 ر.ک: پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | ||
| خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:علوم پزشکی]] | |||
[[رده:مقالات(مهر) باقی زاده]] | [[رده:مقالات(مهر) باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 مهر 1403]] | ||
[[رده:فاقد اتوماسیون]] | [[رده:فاقد اتوماسیون]] | ||