۱۰۶٬۳۳۱
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ابن بابویه، ابوالحسن' به 'ابن بابویه، علی بن حسین') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
'''مجموعه فتاوی ابن بابویه''' تألیف حاج شيخ عبدالرحيم بن محمدحسین بروجردى. | '''مجموعه فتاوی ابن بابویه''' تألیف حاج شيخ عبدالرحيم بن محمدحسین بروجردى. | ||
اين كتاب در بردارندۀ فتاواى على بن حسين بن بابويه قمى ( | اين كتاب در بردارندۀ فتاواى [[ابن بابویه، علی بن حسین|على بن حسين بن بابويه قمى]] (متوفای 329 ق) در اكثر ابواب فقهى است كه توسط عالم بزرگوار حاج شيخ عبدالرحيم بروجردى از مختلف الشيعة [[حلی، حسن بن یوسف|علامۀ حلّى]] و كتابهاى [[شيخ صدوق]] گردآورى شده است و به پاورقىها و تصحيح عالمانه و دقيق آیتالله شيخ [[اشتهاردی، علیپناه|على پناه اشتهاردى]] مزين شده است. | ||
==دورههاى فقه== | ==دورههاى فقه== | ||
از قديمىترين فقهايى كه نظريات آنان در كتب فقهى ذكر شده است، على بن حسين بن بابويه، حسن بن ابى عقيل و ابن جنيد هستند. | از قديمىترين فقهايى كه نظريات آنان در كتب فقهى ذكر شده است، على بن حسين بن بابويه، حسن بن ابى عقيل و ابن جنيد هستند. | ||
در دورۀ اوليۀ فقه صاحبان فتوا همچون على بن بابويه ( | در دورۀ اوليۀ فقه صاحبان فتوا همچون [[ابن بابویه، علی بن حسین|على بن بابويه]] (متوفای 329 ق) و [[ابن قولویه، جعفر بن محمد|جعفر بن قولويه]] (م 368 ق) صرفا براساس متن روايات فتوا مىدادهاند تا جايى كه فتاواى آنان در هنگام نبودن روايات به منزلۀ احاديث اهلبيت(ع) مورد استناد و استدلال واقع مىشده است. | ||
به همين دليل نيز در [[ذكری الشيعة في أحكام الشريعة|الذكرى]] [[شهید اول، محمد بن مکی|شهيد اوّل]] (م 786 ق) آمده است: و قد كان الأصحاب يتمسكون بما يجدونه في شرايع الشيخ أبيالحسن بن بابويه رحمهاللّه عند إعواز النصوص لحسن ظنّهم به و إن فتواه كروايته و بالجملة تنزل فتاويهم منزلة روايتهم (صفحۀ 4 و 5 [[ذكری الشيعة في أحكام الشريعة|الذكرى]]). | به همين دليل نيز در [[ذكری الشيعة في أحكام الشريعة|الذكرى]] [[شهید اول، محمد بن مکی|شهيد اوّل]] (م 786 ق) آمده است: و قد كان الأصحاب يتمسكون بما يجدونه في شرايع الشيخ أبيالحسن بن بابويه رحمهاللّه عند إعواز النصوص لحسن ظنّهم به و إن فتواه كروايته و بالجملة تنزل فتاويهم منزلة روايتهم (صفحۀ 4 و 5 [[ذكری الشيعة في أحكام الشريعة|الذكرى]]). | ||
خط ۴۵: | خط ۴۴: | ||
==علت تأليف== | ==علت تأليف== | ||
از آنجايى كه [[بروجردی، حسین|آیتالله آقا حسين بروجردى]] (متوفای 1380 ق) استاد گردآورندۀ كتاب، بارها شاگردان خود را ترغيب و تشويق به فتاواى قدماء اصحاب اماميه مىكرده است و آنها را دريافت كنندگان مسائل فقهى از متن روايات اهلبيت(ع) معرفى مىكرده است بنابراین وى علاقه داشته است كه نظريات على بن بابويه از كتابهاى فرزندش [[شيخ صدوق]] و موسوعههاى فقهى مثل مختلف الشيعة گردآورى شود. | |||
از آنجايى كه [[بروجردی، حسین|آیتالله آقا حسين بروجردى]] ( | |||
آنچنان كه در مقدمۀ كتاب به نقل از [[بروجردی، حسین|آیتالله بروجردى]] آمده است: كان يقول قدسسره إنّه كان لعليّ بن بابويه القمي رسالة سمّي برسالة الشرايع لم تصل هذه الرسالة إلينا و لكن فتاواه كثيرا إما منقولة في كتب ولده الصدوق فمن تصدّى و تحمل للجمع بين الفتاوى في موسوعة واحدة بحيث يجعلها كرسالة واحدة مستقلة كان مأجورا عند الله إن شاء الله. | آنچنان كه در مقدمۀ كتاب به نقل از [[بروجردی، حسین|آیتالله بروجردى]] آمده است: كان يقول قدسسره إنّه كان لعليّ بن بابويه القمي رسالة سمّي برسالة الشرايع لم تصل هذه الرسالة إلينا و لكن فتاواه كثيرا إما منقولة في كتب ولده الصدوق فمن تصدّى و تحمل للجمع بين الفتاوى في موسوعة واحدة بحيث يجعلها كرسالة واحدة مستقلة كان مأجورا عند الله إن شاء الله. | ||
خط ۵۵: | خط ۵۳: | ||
==تاريخ انتشار== | ==تاريخ انتشار== | ||
كتاب موجود در سال 1406ق در چاپخانۀ اخلاص در قم چاپ شده است. | كتاب موجود در سال 1406ق در چاپخانۀ اخلاص در قم چاپ شده است. | ||
==تقسيمبندى مطالب== | ==تقسيمبندى مطالب== | ||
مباحث مطرح شده در كتاب شامل مقدمه و كتابهاى طهارت، صلاة، زكاة، صوم، اعتكاف، حج، متاجر، وصيت، نكاح، طلاق و توابع آن، عتق و نذر، صيد و ذباحه، اطعمه، آداب معاشرت، قضاء، شهادات، ميراث و حدود است. | مباحث مطرح شده در كتاب شامل مقدمه و كتابهاى طهارت، صلاة، زكاة، صوم، اعتكاف، حج، متاجر، وصيت، نكاح، طلاق و توابع آن، عتق و نذر، صيد و ذباحه، اطعمه، آداب معاشرت، قضاء، شهادات، ميراث و حدود است. | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] |