الکواکب الدرية في النصوص علي إمامة خير البرية و ذکر نجاة إتباع الذرية: تفاوت میان نسخه‌ها

| پیش از =  

}}

هر پژوهشگری با تحقیق در کتب امامت و مناقب خواهد یافت که تألیفات زیدیه – علاوه بر نگارش نیکو و نظم خوب - در این موضوع با کتب امامیه مشترک است. این مطلب زمانی آشکارتر می‌شود که ملاحظه کنیم که بسیاری از ادله زیدیه با امامیه در مسئله اثبات امامت و تعدد طرق ایشان در روایت اخبار فضائل یکی است. همچنین در آثار زیدیه اخبار نادری را می‌یابیم که در غیر این آثار نیامده است و این از اهمیت تألیفات زیدیه که در روشن شدن مسئله امامت و ذکر فضائل امیرالمؤمنین و اهل‌بیت(ع) نوشته شده است، حاکی است. تألیفات در این زمینه فراوان و استقصای همه آنها مشکل است؛ لذا محقق کتاب در مقدمه به مهم‌ترین و قدیمی‌ترین آنها به‌ترتیب حروف الفبا اشاره کرده است که از آن جمله ا ست: «إثبات إمامة أميرالمؤمنين و إمامة الحسن و الحسين(ع)» تألیف زید بن علی بن الحسین (شهید 122ق)؛ «إثبات النبوة و الإمامة» تألیف یحیی بن حسین هاشمی یمنی (متوفی 298ق) و «الإمامة» تألیف حسن بن علی حسینی اطروش (متوفی 304ق)<ref>ر.ک: مقدمه، ص5-7</ref>.

محقق اثر، منابع اخبار ذکرشده در کتاب را استخراج کرده و به‌همراه فواید و تعلیقات دیگر در پانوشت ذکر کرده است<ref>ر.ک: همان، ص21</ref>.