المنطق (ابن مقفع): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'المنطق (ابهام زدایی)' به 'المنطق (ابهام‌زدایی)'
جز (جایگزینی متن - '↵↵↵\{\{کاربردهای\sدیگر\|(.*)\s\(ابهام\sزدایی\)\}\}↵↵↵' به ' {{کاربردهای دیگر|$1 (ابهام زدایی)}} ')
جز (جایگزینی متن - 'المنطق (ابهام زدایی)' به 'المنطق (ابهام‌زدایی)')
 
خط ۲۶: خط ۲۶:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
{{کاربردهای دیگر|المنطق (ابهام زدایی)}}
{{کاربردهای دیگر|المنطق (ابهام‌زدایی)}}


'''المنطق''' تألیف [[ابن مقفع، عبدالله بن دادویه|ابن مقفع]] (حدود 106-142ق) از جمله آثار کهن منطقی است. این کتاب با مقدمه مبسوط و عالمانه [[دانش‌پژوه، محمدتقی|محمدتقی دانش‌پژوه]] همراه با «حدود المنطق» [[ابن بهريز، حبيب بن بهريز|ابن بهریز]] به طبع رسیده است.
'''المنطق''' تألیف [[ابن مقفع، عبدالله بن دادویه|ابن مقفع]] (حدود 106-142ق) از جمله آثار کهن منطقی است. این کتاب با مقدمه مبسوط و عالمانه [[دانش‌پژوه، محمدتقی|محمدتقی دانش‌پژوه]] همراه با «حدود المنطق» [[ابن بهريز، حبيب بن بهريز|ابن بهریز]] به طبع رسیده است.