۱۰۰٬۹۵۱
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''فرصت زیبای زیارت''' تألیف محمدباقر | '''فرصت زیبای زیارت''' تألیف [[پورامینی، محمدباقر|محمدباقر پورامینی]]؛ این کتاب تلاش می کند پرسش‌های زائران مشتاقی را که در پی درک بهتر و بیشتر از زیارت هستند، پاسخ گوید و هم سو با دغدغه‌های خُرد و کلان ایشان و جمع زیادی از راهیان حرم معصومان علیهم‌السلام، زمینه‌ای ایجاد کند برای غنیمت دانستن بیش ازپیش لحظه‌های طلایی زیارت | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
مطالب کتاب در ده فصل آورده شده است. | مطالب کتاب در ده فصل آورده شده است. | ||
حکمت‌های زیارت، پیشگامان زیارت، دفاع از زیارت، پاداش زیارت، اماکن زیارت، زمانهای زیارت، راه و رسم زیارت، متون زیارت، نمازهای زیارت، پس از زیارت | حکمت‌های زیارت، پیشگامان زیارت، دفاع از زیارت، پاداش زیارت، اماکن زیارت، زمانهای زیارت، راه و رسم زیارت، متون زیارت، نمازهای زیارت، پس از زیارت | ||
==گزارش کتاب== | ==گزارش کتاب== | ||
محبت به خاندان مطهر عصمت و طهارت | محبت به خاندان مطهر عصمت و طهارت علیهم‌السلام و پیروی از آن ها، یگانه راه فلاح و رستگاری و دستیابی به فوز عظیم بهشت رضوان الهی است. اگر محبت و اطاعت عهدی باشد که بر عهدۀ شیعیان و رهروان راه خاندان رسالت قرار داده شده باشد، تمامیت وفای به این عهد، در روایت نورانی [[امام رضا علیه‌السلام|امام ابوالحسن الرضا علیه‌السلام]]، زیارت قبور آن ها دانسته شده است. زیارت اولیای الهی دریچه‌ای از لطف و رحمت الهی است که از رهگذر آن، باران بی منت نور و معنویت، پیاپی در حال ریزش است و هرکس به فراخور ظرفیت خود، از این خوان کرامت توشه برمی گیرد.<ref> ر.ک:پیشگفتار، ص9</ref> | ||
در فصل اول نویسنده به حکمت‌های زیارت می‌پردازد: از جمله این حکمتها وقت وصل، کشش محبت، شناخت بهتر، قرب به خدا، میثاقی دوباره، برائت از دشمن، بزرگداشت مجاهدت‌ها، پاکی از گناه، برآورده شدن حاجات و... بیان شده است. | در فصل اول نویسنده به حکمت‌های زیارت می‌پردازد: از جمله این حکمتها وقت وصل، کشش محبت، شناخت بهتر، قرب به خدا، میثاقی دوباره، برائت از دشمن، بزرگداشت مجاهدت‌ها، پاکی از گناه، برآورده شدن حاجات و... بیان شده است. | ||
بخشهایی از این فصل | بخشهایی از این فصل | ||
1)وقت وصل | 1)وقت وصل | ||
بهترین سرمایۀ زندگی، در این پیوند نهفته است و برای هر مرد و زنی، این پیوند مانند یافتن گنج خواهد بود. اگر زائر را به سوی آشنایی با معصومان (علیهم‌السلام) و ارتباط با ایشان تشویق کرده اند، این را باید به عنوان فیضی الهی قدر دانست؛ زیرا حضرات معصوم تجسم ارزش‌های الهی و جلوه گاه انوار معنوی اند و رستگاری در پیوند و شناخت ایشان است.<ref> متن کتاب، ص16</ref> | پس زیارت در مرتبۀ برین و کامل خود، همانا اقبال و اتصال قلبی و روحی و نیز فکری و عملی به زیارت شونده را به همراه دارد. اگر زیارت از زاویۀ وصل و پیوند نگریسته شود، نتیجه اش قرارگرفتن در مدار معصومان علیهم‌السلام است و زائر تلاش می کند بر گرد این محور بچرخد. | ||
2) کشش محبت | |||
محبت از | بهترین سرمایۀ زندگی، در این پیوند نهفته است و برای هر مرد و زنی، این پیوند مانند یافتن گنج خواهد بود. اگر زائر را به سوی آشنایی با معصومان (علیهم‌السلام) و ارتباط با ایشان تشویق کرده اند، این را باید به عنوان فیضی الهی قدر دانست؛ زیرا حضرات معصوم تجسم ارزش‌های الهی و جلوه گاه انوار معنوی اند و رستگاری در پیوند و شناخت ایشان است.<ref> متن کتاب، ص16</ref> | ||
3) شناخت بهتر | |||
شناخت معصومین(ع) ارتباط مستقیمی با زیارت بهتر و مؤثرتر آنان دارد؛ ازاینرو، بسیاری از زیارتنامه‌های معتبر تصویر زیبایی از جایگاه الهی | 2) کشش محبت | ||
محبت از قوای ناشناختۀ الهی است و در پرتو آن دل انسان به‌سوی محبوب پر می‌کشد. | |||
3) شناخت بهتر شناخت معصومین(ع) ارتباط مستقیمی با زیارت بهتر و مؤثرتر آنان دارد؛ ازاینرو، بسیاری از زیارتنامه‌های معتبر تصویر زیبایی از جایگاه الهی | |||
ایشان ارائه میدهد و ما را به شناخت آنان نزدیک میکند.<ref> متن کتاب، ص18</ref> | ایشان ارائه میدهد و ما را به شناخت آنان نزدیک میکند.<ref> متن کتاب، ص18</ref> | ||
در فصل دوم به پیشگامان زیارت پرداخته است. دراین فصل به سیره پیامبراکرم(ص) و اهل‌بیت(ع) در زیارت پرداخته است. | در فصل دوم به پیشگامان زیارت پرداخته است. دراین فصل به سیره پیامبراکرم(ص) و اهل‌بیت(ع) در زیارت پرداخته است. | ||
| خط ۵۱: | خط ۵۷: | ||
حضرت فاطمه(س) هر جمعه به زیارت قبر عمویشان، حمزه، مى‌رفتند و در آنجا نماز مى‌خواندند و در کنار قبر گریه مى‌کردند<ref> متن کتاب، ص41</ref> | حضرت فاطمه(س) هر جمعه به زیارت قبر عمویشان، حمزه، مى‌رفتند و در آنجا نماز مى‌خواندند و در کنار قبر گریه مى‌کردند<ref> متن کتاب، ص41</ref> | ||
فصل چهارم به پاداش زیارت پرداخته شده است و فضیلت و ثواب زیارت حرم نبوی و عترت گرانقدرش بیان شده است. | در فصل سوم به دفاع از زیارت پرداخته، گرچه اکثر خلفا و کارگزاران صدر اسلام در برابر زیارت مرقد مطهر پیامبر اسلام(ص) واکنش منفی نداشتند<ref> متن کتاب، ص48</ref>، اما بودند خلفایی که نسبت به این مسئله رفتارهای ناشایستی داشته اند. متوکل عباسی در سال ۲۳۶ دستور داد قبر [[امام حسین علیه‌السلام|امام حسین(ع)]] را تخریب کنند و مردم را از رفتن به نزد آن منع کنند<ref> متن کتاب، ص48</ref>، در این فصل همچنین به شرک آمیز بودن زیارت و توسل از نگاه وهابیان<ref> متن کتاب، ص49</ref> و دفاع اهل سنت به مسئله زیارت<ref> متن کتاب، ص52-54</ref> اشاره شده است. | ||
فصل چهارم به پاداش زیارت پرداخته شده است و فضیلت و ثواب زیارت حرم نبوی و عترت گرانقدرش بیان شده است. | |||
فصل پنجم درباره اماکن زیارتی است و از مدینه منوره، نجف اشرف، کربلای معلا، کاظمین، سامرا، مشهد، قم نام برده شده است. | فصل پنجم درباره اماکن زیارتی است و از مدینه منوره، نجف اشرف، کربلای معلا، کاظمین، سامرا، مشهد، قم نام برده شده است. | ||
فصل ششم زمانهای زیارت مورد بررسی قرار گرفته است. این که زیارتها از نظر زمانی به دو دسته زیارت مطلقه و زمانهای مخصوص تقسیم می‌شوند. | فصل ششم زمانهای زیارت مورد بررسی قرار گرفته است. این که زیارتها از نظر زمانی به دو دسته زیارت مطلقه و زمانهای مخصوص تقسیم می‌شوند. | ||
این که در همۀ روزها و هفته‌ها و ماههای سال، معصومین(ع) را می‌توان زیارت کرد و از آثار و برکات آن سود جست. زیارتهایی را که مختص زمان و وقت | این که در همۀ روزها و هفته‌ها و ماههای سال، معصومین(ع) را می‌توان زیارت کرد و از آثار و برکات آن سود جست. زیارتهایی را که مختص زمان و وقت مشخصی نباشد، مطلقه می‌نامند<ref> متن کتاب، ص94</ref>؛ در کنار این زیارت‌های جاری، در طول سال، ماهها، روزها و مناسبتهای بافضیلتی نیز وجود دارد که در آن ایام، زیارت معصومین(ع)توصیه شده است. به این زیارتها، زیارت مخصوصه می‌گویند. مانند جمعه و اعیادی چون غدیر و فطر و قربان و نیز شبهای قدر | ||
مشخصی نباشد، مطلقه می‌نامند<ref> متن کتاب، ص94</ref>؛ در کنار این زیارت‌های جاری، در طول سال، ماهها، روزها و مناسبتهای بافضیلتی نیز | |||
فصل هفتم راه و رسم زیارت را بیان کرده است. آداب زیارت، زیارت با پای پیاده، غسل زیارت، اذن ورود، سلام و ارتباط معنوی، زیارت با معرفت و... از مباحث این فصل از کتاب است. | فصل هفتم راه و رسم زیارت را بیان کرده است. آداب زیارت، زیارت با پای پیاده، غسل زیارت، اذن ورود، سلام و ارتباط معنوی، زیارت با معرفت و... از مباحث این فصل از کتاب است. | ||