۱۱۱٬۴۸۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
سخنان صدیقه كبری را در این خطبه می‌توان در شش محور تشریح كرد: ایشان در بخش اول از سخنان خویش به مسئله خداشناسی پرداخته و معارفی عمیق حول صفات و افعال الهی بیان می‌فرماید. مسئله نبوت و ویژگی‌ها و اهداف آن، بخش دوم سخنان ایشان را به خود اختصاص می‌دهد. | سخنان صدیقه كبری را در این خطبه می‌توان در شش محور تشریح كرد: ایشان در بخش اول از سخنان خویش به مسئله خداشناسی پرداخته و معارفی عمیق حول صفات و افعال الهی بیان می‌فرماید. مسئله نبوت و ویژگی‌ها و اهداف آن، بخش دوم سخنان ایشان را به خود اختصاص می‌دهد. | ||
بخش سوم بر محور قرآن كریم و بیان معارف اساسی آن است و در بخش چهارم نیز، بانوی دو عالم ضمن معرفی خود و بیان خدمات رسول خدا و امیرمؤمنان صلوات‌الله | بخش سوم بر محور قرآن كریم و بیان معارف اساسی آن است و در بخش چهارم نیز، بانوی دو عالم ضمن معرفی خود و بیان خدمات رسول خدا و [[امام علی علیه‌السلام|امیرمؤمنان صلوات‌الله علیهما]]، به آسیب‌شناسی جامعه اسلامی پس از رحلت پیامبر اسلام می‌پردازد و نحوه شكل‌گیری انحراف در جامعه اسلامی را تشریح می‌كند. در بخش پنجم به مسئله تصرف فدك اشاره كرده، ادله باطل مخالفان را برای اقدام به این كار نقد می‌كند؛ و سرانجام در بخش ششم رو به سوی انصار، از آنان برای دفاع از حق یاری می‌طلبد و با این بیان، حجت را بر همه آنان تمام می‌كند. | ||
در جلد اول این کتاب به شرح سه بخش نخست این خطبه نورانی پرداخته شده است. بخش اول با عنوان «خداشناسی فاطمه» در ۸ فصل سامان یافته که سرفصل مباحث مطرح شده در این بخش عبارتند از: مسأله حمد، شکر و ثنای الهی در کلام حضرت زهرا سلام‌الله علیها، دریای نعمت‌های الهی، شکر نعم الهی، حقیقت توحید و شناخت خدا، صفات سلبی خدا، افعال الهی، هدف اصلی آفرینش، اهداف طولی آفرینش. | در جلد اول این کتاب به شرح سه بخش نخست این خطبه نورانی پرداخته شده است. بخش اول با عنوان «خداشناسی فاطمه» در ۸ فصل سامان یافته که سرفصل مباحث مطرح شده در این بخش عبارتند از: مسأله حمد، شکر و ثنای الهی در کلام حضرت زهرا سلام‌الله علیها، دریای نعمت‌های الهی، شکر نعم الهی، حقیقت توحید و شناخت خدا، صفات سلبی خدا، افعال الهی، هدف اصلی آفرینش، اهداف طولی آفرینش. | ||