۱۰۶٬۳۱۲
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '↵↵|' به ' |') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'جنبههاي' به 'جنبههای') |
||
خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
بخش دوم با تعليقات [[صمدی، خالد|خالد صمدی]] بر جستار [[حللی، عبدالرحمن|عبدالرحمن حللی]] آغاز میشود. صمدی ضمن تقدير از زحمات حللی کوشيده است برخی از کاستیهای کار او را يادآور شود و راهحلها و ايدههايی عملی برای تحول آموزش دينی در دانشگاهها عرضه دارد که جهت سازواری با حجم تعليقات، کوتاه و مختصر بيان شده و شامل مطالب ذيل است: زير پا نهادن ارزشهای استعماری و ايجاد ارزشهای جايگزين آنها؛ ايجاد تخصصهای جديد لازم برای تدريس تربيت اسلامی؛ اصلاح و بهبود وضع پژوهشهای دانشگاهی در حوزه تربيت اسلامی؛ ايجاد مرکز تخصصی برای بررسی و مطالعه در علم اصول فقه و مقاصد شريعت و ارائه خدمات مشاورهای به متخصصان تربيت اسلامی و روانشناسی اسلامی؛ ايجاد مرکز اختصاصی پژوهش در رفتار اجتماعی از منظر فقه و حقوق؛ ايجاد مرکزی برای مطالعات فقه خانواده؛ ايجاد مرکزی برای ترجمه و نقد آثار مستشرقان دربارۀ اسلام. | بخش دوم با تعليقات [[صمدی، خالد|خالد صمدی]] بر جستار [[حللی، عبدالرحمن|عبدالرحمن حللی]] آغاز میشود. صمدی ضمن تقدير از زحمات حللی کوشيده است برخی از کاستیهای کار او را يادآور شود و راهحلها و ايدههايی عملی برای تحول آموزش دينی در دانشگاهها عرضه دارد که جهت سازواری با حجم تعليقات، کوتاه و مختصر بيان شده و شامل مطالب ذيل است: زير پا نهادن ارزشهای استعماری و ايجاد ارزشهای جايگزين آنها؛ ايجاد تخصصهای جديد لازم برای تدريس تربيت اسلامی؛ اصلاح و بهبود وضع پژوهشهای دانشگاهی در حوزه تربيت اسلامی؛ ايجاد مرکز تخصصی برای بررسی و مطالعه در علم اصول فقه و مقاصد شريعت و ارائه خدمات مشاورهای به متخصصان تربيت اسلامی و روانشناسی اسلامی؛ ايجاد مرکز اختصاصی پژوهش در رفتار اجتماعی از منظر فقه و حقوق؛ ايجاد مرکزی برای مطالعات فقه خانواده؛ ايجاد مرکزی برای ترجمه و نقد آثار مستشرقان دربارۀ اسلام. | ||
تعليقات ديگر اين بخش از [[حللی، عبدالرحمن|عبدالرحمن حللی]] بر بحث [[صمدی، خالد|خالد صمدی]] است. حللی بر اين باور است که در تعليقاتش به | تعليقات ديگر اين بخش از [[حللی، عبدالرحمن|عبدالرحمن حللی]] بر بحث [[صمدی، خالد|خالد صمدی]] است. حللی بر اين باور است که در تعليقاتش به جنبههایی از بحران آموزش دينی پرداخته است که ژرفتر از بحثهای صمدی در اينباره است (ص 245): معضل آموزش تلقينی و خودداری انديشه انتقادی از وارد شدن به حوزه ارزيابی مطالب در علوم شرعی؛ آموزشهای دينی سنتی در مراکز آموزشی سنتی؛ مشکل بل بحران تربيتپژوهی در حوزه علوم اسلامی؛ مسئله تخصص در علوماسلامی. | ||
گفتنی است در بحث دوم بخش اول که - کمابيش - مبتنی بر نظرسنجی و گردآوری اطلاعات ميدانی است، با فرض روايی نتايج، از آنجا که نظرسنجی تنها در برخی از دانشگاههای تنها سه کشور سوريه، مغرب، مالزی صورت گرفته است، بیترديد تعميم آنها به همه دانشگاههای جهان اسلام نارواست. | گفتنی است در بحث دوم بخش اول که - کمابيش - مبتنی بر نظرسنجی و گردآوری اطلاعات ميدانی است، با فرض روايی نتايج، از آنجا که نظرسنجی تنها در برخی از دانشگاههای تنها سه کشور سوريه، مغرب، مالزی صورت گرفته است، بیترديد تعميم آنها به همه دانشگاههای جهان اسلام نارواست. |