۱۰۶٬۲۵۳
ویرایش
اهل‌بیت علیه‌السلام یا چهره‌های درخشان در آیه تطهیر (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۰۰
، ۲۳ ژوئیهجایگزینی متن - 'اهل بیت' به 'اهل‌بیت'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکت‌ها) جز (جایگزینی متن - 'ه ها' به 'ه‌ها') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکت‌ها) جز (جایگزینی متن - 'اهل بیت' به 'اهل‌بیت') |
||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
این اثر، در ادامه تفسیر و بررسی این آیه است که با آن، طهارت و عصمت اهل‌بیت پیامبر(ص) از هر گونه پلیدی و گناه اثبات می‌شود. انگیزه نویسندگان از تدوین این کتاب، پاسخ به برخی از مفسران متعصب اهل سنت، همچون آلوسی و [[محمد رشید رضا|رشید رضا]]<nowiki/>ست که ضمن انکار عصمت اهل‌بیت(ع)، مدعی هستند که این آیه در شأن همسران پیامبر نازل شده است. | این اثر، در ادامه تفسیر و بررسی این آیه است که با آن، طهارت و عصمت اهل‌بیت پیامبر(ص) از هر گونه پلیدی و گناه اثبات می‌شود. انگیزه نویسندگان از تدوین این کتاب، پاسخ به برخی از مفسران متعصب اهل سنت، همچون آلوسی و [[محمد رشید رضا|رشید رضا]]<nowiki/>ست که ضمن انکار عصمت اهل‌بیت(ع)، مدعی هستند که این آیه در شأن همسران پیامبر نازل شده است. | ||
نویسندگان در این کتاب با ذکر پنج نکته، ابتدا ارتباط این فراز آیه را با آیات پیش و پس، که در باره همسران پیامبر(ص) است، بررسی و نتیجه‌گیری کرده‌اند که این فراز آیه، مستقل است و در صدد بیان حقیقتی جدای از قبل و بعد خود است. آنان، همچنین به بررسی محتوای آیه پرداخته و ضمن بحث‌هایی دقیق در باره «اراده خدا»، «رجس» و | نویسندگان در این کتاب با ذکر پنج نکته، ابتدا ارتباط این فراز آیه را با آیات پیش و پس، که در باره همسران پیامبر(ص) است، بررسی و نتیجه‌گیری کرده‌اند که این فراز آیه، مستقل است و در صدد بیان حقیقتی جدای از قبل و بعد خود است. آنان، همچنین به بررسی محتوای آیه پرداخته و ضمن بحث‌هایی دقیق در باره «اراده خدا»، «رجس» و «اهل‌بیت» نتیجه گرفته‌اند که مراد از «اهل البیت» در این آیه، [[امام علی علیه‌السلام|علی(ع)]]، فاطمه(س) و فرزندان معصوم آنان می‌باشد و این همان چیزی است که محدثان شیعه و سنی آن را نقل کرده و پذیرفته‌اند. <ref> ر.ک: معاونت فرهنگی مجمع جهانی اهل‌بیت(ع)، ص83-84</ref> | ||