۱۰۱٬۹۳۲
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
پارهای منابع، کتاب را اثر مشترک [[شیبانی، محمد بن حسن|شیبانی]] و [[ابویوسف قاضی، یعقوب بن ابراهیم|ابویوسف]] انگاشتهاند، ولی این نظر مردود است؛ زیرا ظاهراً شیبانی تمام مطالب آن دسته از آثار خود را، که موصوف به «صغیر»ند، مانند الجامع الصغير و السير الصغير، از ابویوسف شنیده است. این نکته که تمامی ابواب کتاب با عبارت «محمد عن يعقوب عن أبيحنيفة» آغاز شده نیز مؤید این مطلب است. شاگردان [[شیبانی، محمد بن حسن|شیبانی]]، از جمله [[عیسی بن ابان|عیسی بن اَبان]] (متوفی 221ق) و محمد بن سماعه و [[علی بن معبد بصری]] (متوفی 218ق)، «الجامع الصغير» را از استادشان روایت کردهاند. | پارهای منابع، کتاب را اثر مشترک [[شیبانی، محمد بن حسن|شیبانی]] و [[ابویوسف قاضی، یعقوب بن ابراهیم|ابویوسف]] انگاشتهاند، ولی این نظر مردود است؛ زیرا ظاهراً شیبانی تمام مطالب آن دسته از آثار خود را، که موصوف به «صغیر»ند، مانند الجامع الصغير و السير الصغير، از ابویوسف شنیده است. این نکته که تمامی ابواب کتاب با عبارت «محمد عن يعقوب عن أبيحنيفة» آغاز شده نیز مؤید این مطلب است. شاگردان [[شیبانی، محمد بن حسن|شیبانی]]، از جمله [[عیسی بن ابان|عیسی بن اَبان]] (متوفی 221ق) و محمد بن سماعه و [[علی بن معبد بصری]] (متوفی 218ق)، «الجامع الصغير» را از استادشان روایت کردهاند. | ||
«الجامع الصغير» بیش از سی کتاب (باب اصلی) دارد و هر کتاب شامل چند باب فرعی است. تعداد مسائل آن را 1532 مسئله دانستهاند که بر سه قسم است: نخست، مسائلی که در | «الجامع الصغير» بیش از سی کتاب (باب اصلی) دارد و هر کتاب شامل چند باب فرعی است. تعداد مسائل آن را 1532 مسئله دانستهاند که بر سه قسم است: نخست، مسائلی که در «[[المبسوط (سرخسی)|المبسوط]]» بیان شده، اما صریحاً به شخصی اسناد داده نشده و در «الجامع الصغير» گوینده آنها مشخص شده است؛ دوم، مسائلی که در آثار پیشین [[شیبانی، محمد بن حسن|شیبانی]] آمده، ولی وی در «الجامع الصغير» به عللی آنها را با تعابیر دیگری آورده است؛ سوم، مسائلی که برای نخستین بار در این کتاب ذکر شده است. | ||
جز در چند مسئله که به آرای فقهی زفر بن هذیل (متوفی 158ق) اشاره شده، [[شیبانی، محمد بن حسن|شیبانی]] در بقیه موارد فقط آرای فقهی ابوحنیفه، ابویوسف و خود را ذکر کرده و به آرای فقهای دیگر نپرداخته است. بیشتر مسائل و فتواهای کتاب عاری از استدلال است؛ بااینهمه، در مواردی به قیاس و استحسان استدلال شده است<ref>ر.ک: حسینی آهق، مریم، ج9، ص335-336</ref>. | جز در چند مسئله که به آرای فقهی زفر بن هذیل (متوفی 158ق) اشاره شده، [[شیبانی، محمد بن حسن|شیبانی]] در بقیه موارد فقط آرای فقهی ابوحنیفه، ابویوسف و خود را ذکر کرده و به آرای فقهای دیگر نپرداخته است. بیشتر مسائل و فتواهای کتاب عاری از استدلال است؛ بااینهمه، در مواردی به قیاس و استحسان استدلال شده است<ref>ر.ک: حسینی آهق، مریم، ج9، ص335-336</ref>. |