۱۳
ویرایش
خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
فصل یکم: انسان تنمند | فصل یکم: انسان تنمند | ||
فصل دوم : آگاهی و انسان الاهی | فصل دوم : آگاهی و انسان الاهی | ||
=== گزارش === | |||
کتاب برای نخستین باز از دستگاه عدالت محور رجعت ، بازیابی مردگان و شرایط آن ، مرگ موقت و تجربه نزدیک به مرگ با تبیینی فلسفی و علمی گفته است. | کتاب برای نخستین باز از دستگاه عدالت محور رجعت ، بازیابی مردگان و شرایط آن ، مرگ موقت و تجربه نزدیک به مرگ با تبیینی فلسفی و علمی گفته است. | ||
کتاب دارای رویکرد علمی، فلسفی، شهود عرفانی و وحی قرآنی می باشد. این بحث چگونگی آفرینش و مراتب خلقت و چیستی نفس و انسان را نیز در بر دارد. | کتاب دارای رویکرد علمی، فلسفی، شهود عرفانی و وحی قرآنی می باشد. این بحث چگونگی آفرینش و مراتب خلقت و چیستی نفس و انسان را نیز در بر دارد. | ||
جامعیت بحث، پرهیز از افراط و تفریط در تفسیر روایات باب ولایت و فضیلتهای اهلبیت علیهم السلام ، گشودن برخی از پیچیدگیهای نظری پذیرش ساحتهای غیبی اهلبیت علیهم السلام و تلاش برای ارایهی مسیر نظاممندسازی معناشناسی متون معارف از ویژگیهای این کتاب است. این امتیاز به ارتقای آگاهیها و استحکام دانشهای دانشوران سختکوش نسبت به منقبتهای اهلبیت علیهم السلام و بازگشایی درهای جدید فهم معارف الاهی میانجامد. | جامعیت بحث، پرهیز از افراط و تفریط در تفسیر روایات باب ولایت و فضیلتهای اهلبیت علیهم السلام ، گشودن برخی از پیچیدگیهای نظری پذیرش ساحتهای غیبی اهلبیت علیهم السلام و تلاش برای ارایهی مسیر نظاممندسازی معناشناسی متون معارف از ویژگیهای این کتاب است. این امتیاز به ارتقای آگاهیها و استحکام دانشهای دانشوران سختکوش نسبت به منقبتهای اهلبیت علیهم السلام و بازگشایی درهای جدید فهم معارف الاهی میانجامد. | ||
کتاب حاضر نوشتهی جامعی در باب ولایت ، خلق نوری و نورانیت است. همچنین در موضوع آگاهی، این نوشته دارای رویکردی جامع، میانرشتهای و تطبیقیست. | کتاب حاضر نوشتهی جامعی در باب ولایت ، خلق نوری و نورانیت است. همچنین در موضوع آگاهی، این نوشته دارای رویکردی جامع، میانرشتهای و تطبیقیست. |
ویرایش