از مُغانۀ پارسی تا مُجون تازی: تفاوت میان نسخه‌ها

'''از مُغانۀ پارسی تا مُجون تازی: دگرگونی واژگانی و مایگانی پدیده‌ای ایرانی در سده‌های نخست هجری''' تألیف حسین ایمانیان؛ این کتاب دربرگیرندۀ همۀ گفته‌ها و نوشته‌هایی است که از سدۀ سوم هجری تا روزگار کنونی دربارۀ مُجون و مجانه بیان و مکتوب کرده‌اند و با این وجود هیچ‌یک از آنها نیست؛ زیرا باور داریم مجنونی که دیگران از آن سخن گفته‌اند، با مجونی که در اینجا مطرح شده است، یکسان و هم‌معنا نیست.

ازآنجاکه ماجنانی چون ابونواس در سروده‌های خود به‌ویژه در خمریات، از همراهان و هم‌پیاله‌های خود به «فتی» و شکل‌های جمع آن یعنی «فتیه و فتیان» یاد کرده‌اند، بایسته است به هم‌سنجی این گروه جوانمرد با گروه اهل فتوت از متصوفه نیز پرداخته شود و اندازۀ همانندی یا ناهمانندی میان این دو بررسی شود. این مسئله زمانی اهمیت می‌یابد که بدانیم مجانیه و ملامتیه، در چند ویژگی از جمله برخورد سرزنش‌آمیز مردم با آنها پیوند دارند و یکی از اصول ملامتیه نزد برخی پژوهشگران تصوف، همین فتوت و رادمردی است. در بخش چهارم به همانندی یا ناهمانندی مجون و فتوت پرداخته شده است.

از دیگر پدیده‌هایی که در شعر پارسی همانندی‌هایی با مجانۀ تازی دارد، رندی و رندانگی است که اوج کاربرد هنری و تکنیکی‌اش در شعر حافظ مشاهده می‌شود. آنچه دربارۀ رندی حافظ نوشته شده است، در برگ‌برگ این نوشته‌ها مشاهده می‌شود که به‌آسانی می‌توان به جای «رندی»، واژۀ «مجانه» را قرار داد و به شکل شگفت‌آوری مشخص می‌شود این هر دو تا چه اندازه هم‌سو، هم‌رنگ و هم‌افق هستند. در بخش پایانی کتاب همانندی و ناهمانندی مجانه و رندی بررسی شده است.<ref> [https://literaturelib.com/books/7140 ر.ک: کتابخانه تخصصی ادبیات] </ref>