۱۱۱٬۴۸۵
ویرایش
حضرت مریم(س) مقایسه تطبیقی بین دیدگاه اسلام و مسیحیت (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۴ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۱۵
، ۴ مهجایگزینی متن - 'میکند' به 'میکند'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' (س)' به '(س)') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'میکند' به 'میکند') |
||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
نویسنده در بخش نخست کتاب به شخصیت حضرت مریم(س) در مسیحیت می‌پردازد و مباحثی را با این عنوان‌ها مطرح میکند: زندگی او از تولدش تا پیش از آمدن عیسی(ع) و پس از آن، باکرگی و پیوند زناشویی او، وانمایی شخصیت مریم(س) در انجیل‌ها و رساله‌های دیگر عهد جدید، مریم(س) در باور فرقه‌های مسیحی (کاتولیک، پروتستان و ارتدکس و نسطوریان)، نمودها و ویژگی‌های خانوادگی، اخلاقی، اجتماعی و فرهنگی مریم(س)، بُعد هنری، سرودهای ویژه، تعطیلات رسمی و جاهای ظهور و شفا. نویسنده نگاهی نیز به جامعه یهودی زمان مریم(س) افکنده است. | نویسنده در بخش نخست کتاب به شخصیت حضرت مریم(س) در مسیحیت می‌پردازد و مباحثی را با این عنوان‌ها مطرح میکند: زندگی او از تولدش تا پیش از آمدن عیسی(ع) و پس از آن، باکرگی و پیوند زناشویی او، وانمایی شخصیت مریم(س) در انجیل‌ها و رساله‌های دیگر عهد جدید، مریم(س) در باور فرقه‌های مسیحی (کاتولیک، پروتستان و ارتدکس و نسطوریان)، نمودها و ویژگی‌های خانوادگی، اخلاقی، اجتماعی و فرهنگی مریم(س)، بُعد هنری، سرودهای ویژه، تعطیلات رسمی و جاهای ظهور و شفا. نویسنده نگاهی نیز به جامعه یهودی زمان مریم(س) افکنده است. | ||
تحویلداران، شخصیت مریم(س) را در اسلام با این مباحث پی‌میگیرد: به‌دنیا‌آمدن او در خانواده عمران و محرّرگشتن و قبول‌یافتن او، کفالت زکریا(ع) از مریم(س)، زندگی مریم تا هنگام نفخه روح‌القدس، مقامات معنوی او، هدایت و گزینش او از میان زنان جهان، رویارویی یهودیان با او پس از میلاد مسیح(ع)، خداخواندگی مریم(س) از سوی مسیحیان. نویسنده در بخش دوم، به مقایسه شخصیت مریم(س) در دو دین اسلام و مسیحیت مقایسه | تحویلداران، شخصیت مریم(س) را در اسلام با این مباحث پی‌میگیرد: به‌دنیا‌آمدن او در خانواده عمران و محرّرگشتن و قبول‌یافتن او، کفالت زکریا(ع) از مریم(س)، زندگی مریم تا هنگام نفخه روح‌القدس، مقامات معنوی او، هدایت و گزینش او از میان زنان جهان، رویارویی یهودیان با او پس از میلاد مسیح(ع)، خداخواندگی مریم(س) از سوی مسیحیان. نویسنده در بخش دوم، به مقایسه شخصیت مریم(س) در دو دین اسلام و مسیحیت مقایسه میکند و نکته‌های مشترک و اختلافی را وامی‌نماید.<ref>ر.ک: همان، ص14-11</ref> | ||
نویسنده از منابع اسلامی (قرآن، احادیث و کتب اسلامی) و از منابع مسیحی (انجیل‌ها و مکتوبات مراکز مسیحی در خارج بویژه مکتوبات آلمانی) بهره گرفته است.<ref>ر.ک: همان، ص15،12</ref> | نویسنده از منابع اسلامی (قرآن، احادیث و کتب اسلامی) و از منابع مسیحی (انجیل‌ها و مکتوبات مراکز مسیحی در خارج بویژه مکتوبات آلمانی) بهره گرفته است.<ref>ر.ک: همان، ص15،12</ref> | ||