۱۰۶٬۳۳۱
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''منهاج الطالبين في معارف الصادقين''' تألیف علی بن حسین بن علی هلالی | '''منهاج الطالبين في معارف الصادقين''' تألیف [[هلالی قزوینی، علی بن حسین بن علی|علی بن حسین بن علی هلالی قزوینی]]؛ تحقیق و تصحیح دکتر [[بهنامی، احمد|احمد بهنامی]]؛ آنچه پیش رو دارید نسخه‌ی تصحیح شده‌ی کتاب «مناهج الطالبین فی معارف الصادقین» می‌باشد. اثر مذکور از منابع دست اول تاریخ دوره‌ی آل مظفر است که اهمیت‌های زبانی، ادبی و تاریخی فراوانش ارزش خاصی به آن بخشیده است به نحوی که بسیاری از محققان معاصر در پژوهش‌های لغوی و تاریخی خود از نسخه‌های خطی آن بهره برده‌اند. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
کتاب از سه قسمت تشکیل شده است. | کتاب از سه قسمت تشکیل شده است. | ||
قسم اول: در ابتداء آفرینش عالم و کیفیت آن مشتمل بر چهار باب | قسم اول: در ابتداء آفرینش عالم و کیفیت آن مشتمل بر چهار باب | ||
| خط ۴۰: | خط ۴۱: | ||
آثار و مآثر اسلامی و ایرانی، که در جلوه‌ی نسخ خطی به دست ما رسیده‌اند، گویای عظمت تمدنی و جایگاه بلند علمی و فرهنگی مسلمانان و ایرانیان در گذر تاریخ بشری است و احیای هر اثری از این تمدن، حلقه‌ای گسسته از علوم اسلامی و ایرانی را به هم پیوند می زند. هرچه تلاش‌ها برای احیا و معرفی این حلقات، بیشتر باشد، زنجیره‌ی تاریخ علم مسلمانان، کاملتر و استوارتر خواهد بود. | آثار و مآثر اسلامی و ایرانی، که در جلوه‌ی نسخ خطی به دست ما رسیده‌اند، گویای عظمت تمدنی و جایگاه بلند علمی و فرهنگی مسلمانان و ایرانیان در گذر تاریخ بشری است و احیای هر اثری از این تمدن، حلقه‌ای گسسته از علوم اسلامی و ایرانی را به هم پیوند می زند. هرچه تلاش‌ها برای احیا و معرفی این حلقات، بیشتر باشد، زنجیره‌ی تاریخ علم مسلمانان، کاملتر و استوارتر خواهد بود. | ||
علاء | [[هلالی قزوینی، علی بن حسین بن علی|علاء قزوینی]]، مشهور به [[هلالی قزوینی، علی بن حسین بن علی|هلالی]]، از نویسندگان و شاعران شیعی مذهب سده‌ی 8 قمری است که در حدود 778 ق به تألیف تاریخی جامع از ابتدای خلقت تا زمان حیاتش با عنوان «مناهج الطالبین فی معارف الصادقین» همت گماشت. در تألیف این اثر به منابع مهم تاریخی، ادبی و تفاسیر فارسی و عربی متعدد، رجوع شده و تمام روایات و احادیث بدون قضاوت، نقل گردیده است. این کتاب، علاوه بر ارزش‌های تاریخی، یکی از کهن ترین منابعی است که ابیاتی از شاهنامه و قسمت هایی از متون فارسی دیگر در آن ثبت شده است. مهم‌ترین بخش این کتاب، مربوط به گزارش مؤلف از وقایع روزگار خویش، یعنی دوره‌ی شاه شجاع مظفری است و اطلاعات ارزشمندی درباره‌ی این برهه‌ی تاریخی در اختیار پژوهشگران تاریخ ایران قرار می‌دهد. | ||
آنچه پیش رو دارید نسخه‌ی تصحیح شده‌ی کتاب مذکور است. همان طور که اشاره شد اثر حاضر از منابع دست اول تاریخ دوره‌ی آل مظفر است که اهمیت‌های زبانی، ادبی و تاریخی فراوانش ارزش خاصی به آن بخشیده است به نحوی که در پژوهش‌های لغوی و تاریخی، بسیاری از محققان معاصر از نسخه‌ی خطی آن بهره برده‌اند.<ref> [https://www.historylib.com/books/2378 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] </ref> | آنچه پیش رو دارید نسخه‌ی تصحیح شده‌ی کتاب مذکور است. همان طور که اشاره شد اثر حاضر از منابع دست اول تاریخ دوره‌ی آل مظفر است که اهمیت‌های زبانی، ادبی و تاریخی فراوانش ارزش خاصی به آن بخشیده است به نحوی که در پژوهش‌های لغوی و تاریخی، بسیاری از محققان معاصر از نسخه‌ی خطی آن بهره برده‌اند.<ref> [https://www.historylib.com/books/2378 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] </ref> | ||