۱۰۶٬۳۳۳
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''تكملة الغدير؛ ثمرات الأسفار إلی الأقطار'''، از آثار محدث، متکلم، مورخ و فقیه شیعه، [[علامه عبدالحسین امینی]] (1281-1349ش) است که مطالب و منابع کتاب فاخر [[الغدير في الكتاب و السنة و الأدب]] را تکمیل میکند و پیوست آن است. پژوهشگر سیره اهلبیت(ع) و مورخ شیعی عراقی معاصر، [[باقر شریف قَرَشی]] (۱۳۴۴-۱۴۳۳ق)، برای این کتاب، مقدمه نوشته است. این اثر را پژوهشگران | '''تكملة الغدير؛ ثمرات الأسفار إلی الأقطار'''، از آثار محدث، متکلم، مورخ و فقیه شیعه، [[امینی نجفی، عبدالحسین|علامه عبدالحسین امینی]] (1281-1349ش) است که مطالب و منابع کتاب فاخر [[الغدير في الكتاب و السنة و الأدب]] را تکمیل میکند و پیوست آن است. پژوهشگر سیره اهلبیت(ع) و مورخ شیعی عراقی معاصر، [[قرشی، باقر شریف|باقر شریف قَرَشی]] (۱۳۴۴-۱۴۳۳ق)، برای این کتاب، مقدمه نوشته است. این اثر را پژوهشگران مرکز الغدیر با اشراف علمی فقیه و مرجع دینی [[هاشمی شاهرودی، سید محمود|آیتالله سید محمود هاشمى شاهرودى]] (۱۳۲۷-1397ش) تصحیح و تحقیق کردهاند. | ||
==نام کتاب== | ==نام کتاب== | ||
این اثر دو اسم دارد و از آن نظر که تکمیلکننده مباحث و منابع کتاب الغدیر است، «تكملة الغدير» و از آن جهت که حاصل سفر [[علامه امینی]] به دو کشور هند و سوریه است، «ثمرات الأسفار إلی الأقطار» نامیده شده است. | این اثر دو اسم دارد و از آن نظر که تکمیلکننده مباحث و منابع کتاب [[الغدير في الكتاب و السنة و الأدب|الغدیر]] است، «تكملة الغدير» و از آن جهت که حاصل سفر [[امینی نجفی، عبدالحسین|علامه امینی]] به دو کشور هند و سوریه است، «ثمرات الأسفار إلی الأقطار» نامیده شده است. | ||
==آرزویی که برآورده نشد== | ==آرزویی که برآورده نشد== | ||
هرچند [[علامه امینی]] در [[الغدير في الكتاب و السنة و الأدب]] قصد داشت مباحث جامعی درباره غدیر بیاورد، اما پژوهش او کامل نشد و از جمله باآنکه خواسته بود سیر نگارش و سرایشهای ادبی و شعری را از دوران پیامبر(ص) تا عصر حاضر با بیان اشعار شاعران هر قرن در زمینه غدیر، ترسیم کند، ولیکن در 11 جلدی که از این کتاب به اتمام رسید و منتشر شد، این طرح فقط تا پایان قرن یازدهم هجری قمری اجرایی شد و معرفی غدیریههای قرن دوازدهم به پایان نرسید و مطالبی که در کتاب حاضر تنظیم شده، یادداشتهایی بوده که [[علامه عبدالحسین امینی]] برای ادامه کار الغدیر فراهم کرده است<ref>ر.ک: مقدمه تحقیق، ج1، ص51</ref>. | هرچند [[علامه امینی]] در [[الغدير في الكتاب و السنة و الأدب]] قصد داشت مباحث جامعی درباره غدیر بیاورد، اما پژوهش او کامل نشد و از جمله باآنکه خواسته بود سیر نگارش و سرایشهای ادبی و شعری را از دوران پیامبر(ص) تا عصر حاضر با بیان اشعار شاعران هر قرن در زمینه غدیر، ترسیم کند، ولیکن در 11 جلدی که از این کتاب به اتمام رسید و منتشر شد، این طرح فقط تا پایان قرن یازدهم هجری قمری اجرایی شد و معرفی غدیریههای قرن دوازدهم به پایان نرسید و مطالبی که در کتاب حاضر تنظیم شده، یادداشتهایی بوده که [[امینی نجفی، عبدالحسین|علامه عبدالحسین امینی]] برای ادامه کار الغدیر فراهم کرده است<ref>ر.ک: مقدمه تحقیق، ج1، ص51</ref>. | ||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== | ||
خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
# فضیلتهای اهلبیت(ع) (8 فصل). | # فضیلتهای اهلبیت(ع) (8 فصل). | ||
# احوال پیامبر(ص) و یارانش (7 فصل). | # احوال پیامبر(ص) و یارانش (7 فصل). | ||
# فهرست منابع کتاب (آثاری که [[علامه امینی]] در سفر به بلاد هند و سفر سوریه، قرائت کرده است). | # فهرست منابع کتاب (آثاری که [[امینی نجفی، عبدالحسین|علامه امینی]] در سفر به بلاد هند و سفر سوریه، قرائت کرده است). | ||
==نمونه مباحث== | ==نمونه مباحث== | ||
* طبرانی در | * [[طبرانی، سلیمان بن احمد|طبرانی]] در «[[المعجم الكبير]]» با سند از ابن عباس از پیامبر(ص) نقل کرده است که به اُمّسلمه گفت: «هذا علي بن أبيطالب لَحمُهُ لَحمي و دَمُهُ دَمي و هُوَ مِنّي بِمَنزِلَةِ هارونَ مِن موسى إلّا أنَّهُ لا نَبِي بَعدي»<ref>ر.ک: متن کتاب، همان، ص339</ref>؛ یعنی: این علی بن ابیطالب است و گوشت او، گوشت من و خون او خون من و نسبت او با من همانند نسبت هارون با موسی است، جز آنکه بعد از من پیامبری نیست. | ||
==پانویس== | ==پانویس== |