۱۰۶٬۳۳۱
ویرایش
امام علی بن ابی‌طالب(ع)، تاریخ تحلیلی نیم‌قرن اول اسلام (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۸ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۵۰
، ۸ آوریلبدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'علیه السلام' به 'علیه‌السلام') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''امام علی بن ابی‌طالب(ع)، تاریخ تحلیلی نیم‌قرن اول اسلام'''، ترجمه‌ای فارسی به قلم مفسر قرآن و نهج البلاغه [[آیت‌الله سید محمود طالقانی]] (1289-1358ش) و پژوهشگر و نویسنده معاصر [[سید محمدمهدى جعفرى]] (متولد 1318ش)، از کتابی عربی به نام [[الإمام علي بن أبي‌طالب(ع)]]، تألیف شاعر، داستان‌نویس و مورّخ دانشمند سنی‌مذهب و نویسنده سرشناس مصری، [[عبدالفتاح عبدالمقصود]] (1291- 1372ش) است. هر دو مترجم، مقدمه‌ای جداگانه برای این اثر نوشته و [[آیت‌الله طالقانی]] انتقاداتی نیز بر مطالب آن مطرح کرده و [[سید محمدمهدى جعفرى]] هم نویسنده را شناسانده است. | '''امام علی بن ابی‌طالب(ع)، تاریخ تحلیلی نیم‌قرن اول اسلام'''، ترجمه‌ای فارسی به قلم مفسر قرآن و نهج البلاغه [[طالقانی، سید محمود|آیت‌الله سید محمود طالقانی]] (1289-1358ش) و پژوهشگر و نویسنده معاصر [[جعفری، سید محمدمهدی|سید محمدمهدى جعفرى]] (متولد 1318ش)، از کتابی عربی به نام [[الإمام علي بن أبي‌طالب(ع)]]، تألیف شاعر، داستان‌نویس و مورّخ دانشمند سنی‌مذهب و نویسنده سرشناس مصری، [[عبدالمقصود، عبدالفتاح|عبدالفتاح عبدالمقصود]] (1291- 1372ش) است. هر دو مترجم، مقدمه‌ای جداگانه برای این اثر نوشته و [[طالقانی، سید محمود|آیت‌الله طالقانی]] انتقاداتی نیز بر مطالب آن مطرح کرده و [[جعفری، سید محمدمهدی|سید محمدمهدى جعفرى]] هم نویسنده را شناسانده است. | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
* [[آیت‌الله سید محمود طالقانی]]، با تأکید بر آنکه نویسنده توانا و محقق، با بصیرت نافذی که دارد توانسته مطابق نامش (عبدالفتاح) درهای نوینی از تحقیق بگشاید و با قلم آزادش پرده‌های ابهام را از میان بردارد، افزوده است: | * [[طالقانی، سید محمود|آیت‌الله سید محمود طالقانی]]، با تأکید بر آنکه نویسنده توانا و محقق، با بصیرت نافذی که دارد توانسته مطابق نامش (عبدالفتاح) درهای نوینی از تحقیق بگشاید و با قلم آزادش پرده‌های ابهام را از میان بردارد، افزوده است: | ||
* مگر می‌توان منکر شد که «ضعف مسلمانان، نتیجه پراکندگی است و این پراکندگی، نتیجه حقّ‌پوشی است»؟!<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ج1، صفحه سیزده - چهارده</ref>. | * مگر می‌توان منکر شد که «ضعف مسلمانان، نتیجه پراکندگی است و این پراکندگی، نتیجه حقّ‌پوشی است»؟!<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ج1، صفحه سیزده - چهارده</ref>. | ||
* این کتاب باآنکه به سبک داستان نوشته شده، کمتر از متون تاریخ و روش تحقیق بیرون رفته است....<ref>ر.ک: همان، صفحه پانزده</ref>. | * این کتاب باآنکه به سبک داستان نوشته شده، کمتر از متون تاریخ و روش تحقیق بیرون رفته است....<ref>ر.ک: همان، صفحه پانزده</ref>. | ||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== | ||
این اثر، 8 جلدی است و جلد اول آن را [[آیت‌الله سید محمود طالقانی]] و جلدهای بعدی را [[سید محمدمهدى جعفرى]] به زبان فارسی ترجمه کرده و به‌ترتیب ذیل سامان یافته است: | این اثر، 8 جلدی است و جلد اول آن را [[طالقانی، سید محمود|آیت‌الله سید محمود طالقانی]] و جلدهای بعدی را [[جعفری، سید محمدمهدی|سید محمدمهدى جعفرى]] به زبان فارسی ترجمه کرده و به‌ترتیب ذیل سامان یافته است: | ||
# طلوع خورشید؛ | # طلوع خورشید؛ | ||
# روزگار عثمان؛ | # روزگار عثمان؛ | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
==افزوده‌ها== | ==افزوده‌ها== | ||
* [[آیت‌الله سید محمود طالقانی]]، گاه به تکمیل مطالب [[عبدالفتاح عبدالمقصود]] پرداخته و از جمله مبحث «شورای شش‌نفره خلافت» را با افزودن توضیحاتی از کتاب [[تشریح و محاکمه در تاریخ آل‌محمد(ع)]] کامل کرده است<ref>ر.ک: متن کتاب، همان، ص411، پاورقی 1</ref>. | * [[طالقانی، سید محمود|آیت‌الله سید محمود طالقانی]]، گاه به تکمیل مطالب [[عبدالمقصود، عبدالفتاح|عبدالفتاح عبدالمقصود]] پرداخته و از جمله مبحث «شورای شش‌نفره خلافت» را با افزودن توضیحاتی از کتاب [[تشریح و محاکمه در تاریخ آل‌محمد(ع)]] کامل کرده است<ref>ر.ک: متن کتاب، همان، ص411، پاورقی 1</ref>. | ||
==انتقادها== | ==انتقادها== | ||
* [[آیت‌الله سید محمود طالقانی]]، گاهی دیدگاه انتقادی خودش را نسبت به سخنان نویسنده بیان کرده، از جمله اینکه کلام [[عبدالفتاح عبدالمقصود]] درباره | * [[طالقانی، سید محمود|آیت‌الله سید محمود طالقانی]]، گاهی دیدگاه انتقادی خودش را نسبت به سخنان نویسنده بیان کرده، از جمله اینکه کلام [[عبدالمقصود، عبدالفتاح|عبدالفتاح عبدالمقصود]] درباره «نخستین مسلمان» را اشتباه دانسته است<ref>ر.ک: همان، ص359، پاورقی 1</ref>. | ||
==نمونه مباحث== | ==نمونه مباحث== | ||
* شاید دشوارترین هنگام اندوهی که آدمی گذرانده، همان شبی بود که [[امام علی | * شاید دشوارترین هنگام اندوهی که آدمی گذرانده، همان شبی بود که [[امام علی علیه‌السلام|علی(ع)]] گذراند، پس از آنکه پیکر عزیز رسول خدا(ص) را در میان لحد گذارد و از قبر بیرون آمد تا....<ref>ر.ک: همان، ص295</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||