رشحات البحار: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب: برگردانده‌شده
بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب: واگردانی دستی
خط ۵۶: خط ۵۶:
[[رده:مقالات آبان 01 یقموری]]
[[رده:مقالات آبان 01 یقموری]]
[[رده:مقالات بازبینی شده1]]
[[رده:مقالات بازبینی شده1]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آذر 1401]]{{جعبه اطلاعات کتاب
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آذر 1401]]
| تصویر =NUR92020J1.jpg
| عنوان = رشحات البحار(شاه‌آبادی، محمدعلی)
| عنوان‌های دیگر =
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران =
[[شاه‌آبادی، محمدعلی]] (نويسنده)
|زبان
| زبان = عربی
| کد کنگره =  /ش2ر5 284/5 BP
| موضوع =
|ناشر
| ناشر = دار المعارف الحکمیة
| مکان نشر = لبنان - بیروت
| سال نشر = 1431ق - 2010م
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE92020AUTOMATIONCODE
| چاپ = 1
| شابک =
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 92020
| کتابخوان همراه نور = 92020
| کد پدیدآور = 7559
| پس از =
| پیش از =
}}
'''رشحات البحار'''، نوشته فقیه و معلم ممتاز اخلاق و عارف معاصر، [[آیت‌الله محمدعلى شاه‌آبادى]] (۱۲۵۱-۱۳۲۸ش)، مباحثی از عرفان نظری اسلامی را توضیح می‌دهد و جهان‌بینی عرفانی نویسنده را آشکار می‌سازد. در این کتاب، نظریه ابتکاری نگارنده، که می‌توان آن را (((فطرت عرفانی انسان سالک الی الله))) نامید، تبیین می‌شود.
 
==درباره نسخه==
چون قبلا نسخه‌ای از متن عربی کتاب حاضر با عنوان [[رشحات البحار (شاه‌آبادی)]] و متن عربی همراه با ترجمه فارسی به نام [[رشحات البحار]] معرفی شده است، در اینجا ویژگی‌های نسخه حاضر و برخی مطالب ناگفته بیان می‌شود:
* «دارالمعارف الحكمية»، نسخه حاضر را در سال 1431ق، منتشر کرده است. نام محقق کتاب، مشخص نیست.
* پژوهشگر معاصر، [[محمدحسن زراقط]]، زندگی و سیره [[آیت‌الله شاه‌آبادى]] و آثار علمی او را با اختصار بر اساس مقالات و کتاب‌های معاصر، معرفی کرده است<ref>ر.ک: مقدمه تحقیق، ص3-17</ref>.
* ناشر، این کتاب را به‌صورت اجمالی معرفی کرده است<ref>ر.ک: مقدمه ناشر، ص19</ref>.
 
==ساختار و محتوا==
[[آیت‌الله محمدعلى شاه‌آبادى]] این اثر را به زبان عربی نوشته و در 3 بخش یا «کتاب»، به‌ترتیب ذیل سامان داده است:
# قرآن و عترت (شامل مباحثی درباره علم الهی، قرآن، عترت و ولایت).
# ایمان و رجعت (شامل سخنانی درباره حکمت رجعت و چگونگی آن).
# انسان و فطرت (شامل مطالبی درباره فطری بودن شناخت اسماء و صفات الهی و اقسام فطرت مذکور).
 
==انتقادی بر نویسنده==
* در پاورقی‌های کتاب حاضر، گاه انتقادی نیز بر مطالب [[آیت‌الله محمدعلى شاه‌آبادى]] مطرح شده است، از جمله اینکه:
# برداشت ایشان از روایت «خَلَقَ اللهُ آدمَ علی صورتِهِ»، برخلاف نظری است که مفاد روایت [[امام رضا(ع)]] بر آن دلالت می‌کند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص67، پاورقی 2</ref>.
# برخی از سخنان مشهوری که به‌عنوان روایت مطرح ‌شده (مانند «كلميني يا حميراء» و «إن عبادي يطلبون الراحة في دارالدنيا...»)، بدون منبع است و بعد از جستجو در آثار روایی، یافت نشد<ref>ر.ک: همان، ص113، پاورقی 2 و ص172، پاورقی 1</ref>.
 
==نمونه مباحث==
* [[آیت‌الله محمدعلى شاه‌آبادى]] چند نوع فطرت از جمله «حَنیفی»، «افتقاری»، «امکانی»، «رجایی»، «خوفی»، «حُبّ اصل» و «عشق به کمال مطلق» را بیان کرده و آن را معصوم از خطا شمرده و همین عشق را دلیلی بر (((وجود کمال بی‌پایان در منظومه هستی))) دانسته است<ref>ر.ک: همان، ص165</ref>.
==پانویس==
<references/>
 
==منابع مقاله==
مقدمه و متن کتاب.
 
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
 
[[رده:کتاب‌شناسی]]
 
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ فروردین 1403 توسط محمد خردمند]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ فروردین 1403 توسط محسن عزیزی]]