مجالس ابن القاسم التي سأل عنها مالكا رحمه‌الله: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۵: خط ۲۵:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''مجالس ابن القاسم التي سأل عنها مالكا رحمه الله'''، مجموعه مسائلی است که عبدالرحمن بن قاسم عتقی (191ق) از امام ابوعبدالله مالک بن انس اصبحی (۹۳-۱۷۹ق)، دومین فقیه از فقهای چهارگانه اهل سنت، سؤال کرده و وی به آنها پاسخ داده است. این کتاب با تحقیق مصطفی باحو، منتشر شده است.
'''مجالس ابن القاسم التي سأل عنها مالكا رحمه‌الله'''، مجموعه مسائلی است که [[عتقی، عبدالرحمن بن قاسم|عبدالرحمن بن قاسم عتقی]] (متوفای191ق) از امام [[مالک بن انس|ابوعبدالله مالک بن انس اصبحی]] (۹۳-۱۷۹ق)، دومین فقیه از فقهای چهارگانه اهل سنت، سؤال کرده و وی به آنها پاسخ داده است. این کتاب با تحقیق [[باحو، مصطفی|مصطفی باحو]]، منتشر شده است.


اثر حاضر، از جمله کتب فقهی مالکی است که شامل مباحث فقهی در احکام طهارت و نماز می‌باشد که عبدالرحمن بن قاسم عتقی، از امام ابوعبدالله مالک بن انس اصبحی (۹۳-۱۷۹ق)، دومین فقیه از فقهای چهارگانه اهل سنت درباره آنها سؤال کرده و او پاسخ داده است؛ قابل توجه آنکه بسیاری از این مسائل، در کتاب «المدونة» مالک موجود نبوده و مواردی که وجود دارد نیز با این الفاظ نیست و با آن متفاوت است<ref>ر.ک: مقدمه، ص3-4</ref>.
اثر حاضر، از جمله کتب فقهی مالکی است که شامل مباحث فقهی در احکام طهارت و نماز می‌باشد که عبدالرحمن بن قاسم عتقی، از امام [[مالک بن انس|ابوعبدالله مالک بن انس اصبحی]] (۹۳-۱۷۹ق)، دومین فقیه از فقهای چهارگانه اهل سنت درباره آنها سؤال کرده و او پاسخ داده است؛ قابل توجه آنکه بسیاری از این مسائل، در کتاب «المدونة» مالک موجود نبوده و مواردی که وجود دارد نیز با این الفاظ نیست و با آن متفاوت است<ref>ر.ک: مقدمه، ص3-4</ref>.


پاسخ‌های مالک به مسائل مطرح‌شده در کتاب، بیشتر مختصر بوده و در موارد اندکی، به ارائه دلیل و توضیح برای آن، پرداخته شده است و در بیشتر موارد، به بیان حکم فقهی موضوع، اکتفا شده است و به‌ندرت، دلایلی از قرآن و سنت در توجیه و توضیح مسائل، ارائه گردیده است<ref>ر.ک: همان، ص4</ref>.
پاسخ‌های [[مالک بن انس|مالک]] به مسائل مطرح‌شده در کتاب، بیشتر مختصر بوده و در موارد اندکی، به ارائه دلیل و توضیح برای آن، پرداخته شده است و در بیشتر موارد، به بیان حکم فقهی موضوع، اکتفا شده است و به‌ندرت، دلایلی از قرآن و سنت در توجیه و توضیح مسائل، ارائه گردیده است<ref>ر.ک: همان، ص4</ref>.


با توجه به وجود عباراتی همچون «المجلس الثالث»، «المجلس الرابع»، «المجلس السادس» و... در اثنا و میان مسائل مطرح‌شده، روشن می‌شود که این مسائل، در چند مجلس مطرح گردیده است<ref>ر.ک: همان</ref>.
با توجه به وجود عباراتی همچون «المجلس الثالث»، «المجلس الرابع»، «المجلس السادس» و... در اثنا و میان مسائل مطرح‌شده، روشن می‌شود که این مسائل، در چند مجلس مطرح گردیده است<ref>ر.ک: همان</ref>.


ذکر این کتاب توسط ابن خبیر اشبیلی در «الفهرست»، در ضمن ذکر کتب مالکیه و اشاره به سند کتاب، از جمله دلایلی است که می‌توان در تأیید صحت انتساب کتاب به مؤلف، از آن استفاده نمود<ref>ر.ک: همان</ref>.
ذکر این کتاب توسط [[اشبیلی، محمد بن خیر|ابن خبیر اشبیلی]] در «[[فهرسة ابن خیر الإشبيلي|الفهرست]]»، در ضمن ذکر کتب مالکیه و اشاره به سند کتاب، از جمله دلایلی است که می‌توان در تأیید صحت انتساب کتاب به مؤلف، از آن استفاده نمود<ref>ر.ک: همان</ref>.


کتاب با مقدمه‌ای از محقق در اشاره به موضوع کتاب و توضیح نسخ خطی آن، در کنار شرح حال مختصر مؤلف، آغاز شده است<ref>ر.ک: همان، ص3-20</ref>.
کتاب با مقدمه‌ای از محقق در اشاره به موضوع کتاب و توضیح نسخ خطی آن، در کنار شرح حال مختصر مؤلف، آغاز شده است<ref>ر.ک: همان، ص3-20</ref>.