۱۰۵٬۳۸۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
| کد مؤلف = AUTHORCODE80125AUTHORCODE | | کد مؤلف = AUTHORCODE80125AUTHORCODE | ||
}} | }} | ||
''' ابوالقاسم حکیم سمرقندی، اسحاق بن محمد اسماعیل بن ابراهیم بن زید، '''حکیم، متکلم، عالم | ''' ابوالقاسم حکیم سمرقندی، اسحاق بن محمد اسماعیل بن ابراهیم بن زید، '''حکیم، متکلم، عالم حنفی ماوراءالنهر در اواخر سده 3 و نیمه نخست سده 4ق/9 و 10م. | ||
ابوالقاسم در شکل‌گیری عقاید و تعالیم زاهدانه حنفیان اهل سنت و جماعت در مشرق زمین، نقطه عطفی به شمار می‌آید و اعتقادنامه او با عنوان السواد الاعظم تا مدت‌ها تبیین‌کننده اعتقادات بسیاری از حنفیان بود با اینهمه از زندگانی او جز سطوری چند به نقل [[سمعانی، عبدالکریم بن محمد|سمعانی]] و چند آگاهی پراکنده در دیگر منابع چیزی دانسته نیست، تا آنجا که [[مستوفی، حمدالله|حمدالله مستوفی]] در [[تاریخ گزیده]] بی‌اطلاعی کامل خود را نسبت به زندگی وی ابراز داشته است و طبقات‌نویسان حنفی چون عبدالقادر در قرشی، تمیمی و لکهنوی، همگی پایه گفتار را بر اطلاعات سمعانی نهاده‌اند. اطلاعاتی که احتمال می‌رود [[سمعانی، عبدالکریم بن محمد|سمعانی]] خود از [[تاریخ سمرقند]] [[مستغفری، جعفر بن محمد|ابوالعباس مستغفری]] (د 432ق/1041م) گرفته باشد. | ابوالقاسم در شکل‌گیری عقاید و تعالیم زاهدانه حنفیان اهل سنت و جماعت در مشرق زمین، نقطه عطفی به شمار می‌آید و اعتقادنامه او با عنوان السواد الاعظم تا مدت‌ها تبیین‌کننده اعتقادات بسیاری از حنفیان بود با اینهمه از زندگانی او جز سطوری چند به نقل [[سمعانی، عبدالکریم بن محمد|سمعانی]] و چند آگاهی پراکنده در دیگر منابع چیزی دانسته نیست، تا آنجا که [[مستوفی، حمدالله|حمدالله مستوفی]] در [[تاریخ گزیده]] بی‌اطلاعی کامل خود را نسبت به زندگی وی ابراز داشته است و طبقات‌نویسان حنفی چون عبدالقادر در قرشی، تمیمی و لکهنوی، همگی پایه گفتار را بر اطلاعات سمعانی نهاده‌اند. اطلاعاتی که احتمال می‌رود [[سمعانی، عبدالکریم بن محمد|سمعانی]] خود از [[تاریخ سمرقند]] [[مستغفری، جعفر بن محمد|ابوالعباس مستغفری]] (د 432ق/1041م) گرفته باشد. | ||