الأصل المعروف بالمبسوط: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ۱۳ مارس
جز
جایگزینی متن - ' ،' به '، '
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR65288J1.jpg | عنوان = الأصل المعروف بالمبسوط | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = شیبانی، محمد بن حسن (نويسنده) افغانی، ابوالوفاء (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /ش۹م۲ 171/2 BP | موضوع = |ناشر | ناشر =...» ایجاد کرد)
 
جز (جایگزینی متن - ' ،' به '، ')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۳۳: خط ۳۳:
این اثر در قالب چندین کتاب در موضوعات فقهی تنظیم شده است. نویسنده نخست به کتاب صلات پرداخته و ابتدا متعرض مسئله وضو شده<ref>ر.ک: متن کتاب، ج1، ص2</ref> و پس از آن از مسائل مختلف مرتبط با نماز و طهارت سخن به میان آورده است. کتاب حیض، زکات، صوم، مناسک و سایر موضوعات فقهی، مباحث دیگر کتاب را تشکیل داده است. ازآنجاکه «كتاب المناسك» و «كتاب أدب القاضي»، در تمام نسخ موجود از این کتاب یافت نشده، مصحح به جهت کامل شدن کتاب، کتاب‌های یادشده را از «المختصر الكافي» نوشته محمد بن محمد حاکم شهید (م 334ق) که مختصر کتاب المبسوط است، استخراج نموده و به کتاب حاضر افزوده است<ref>ر.ک: مقدمه مصحح، ج2، ص13؛ ابن قطلوبغا، قاسم، ص273</ref>.
این اثر در قالب چندین کتاب در موضوعات فقهی تنظیم شده است. نویسنده نخست به کتاب صلات پرداخته و ابتدا متعرض مسئله وضو شده<ref>ر.ک: متن کتاب، ج1، ص2</ref> و پس از آن از مسائل مختلف مرتبط با نماز و طهارت سخن به میان آورده است. کتاب حیض، زکات، صوم، مناسک و سایر موضوعات فقهی، مباحث دیگر کتاب را تشکیل داده است. ازآنجاکه «كتاب المناسك» و «كتاب أدب القاضي»، در تمام نسخ موجود از این کتاب یافت نشده، مصحح به جهت کامل شدن کتاب، کتاب‌های یادشده را از «المختصر الكافي» نوشته محمد بن محمد حاکم شهید (م 334ق) که مختصر کتاب المبسوط است، استخراج نموده و به کتاب حاضر افزوده است<ref>ر.ک: مقدمه مصحح، ج2، ص13؛ ابن قطلوبغا، قاسم، ص273</ref>.


این اثر به جهت اشتمال آن بر مباحث تفصیلی فقهی مورد توجه بسیاری از فقهای مذهب حنفی قرار گرفته و توسط برخی مختصر و تلخیص شده<ref>ر.ک: مقدمه مصحح، ج2، ص9؛ حبشى، عبدالله محمد ، ج‏1، ص219؛ رحمانى ولوى، مهدى‏، ج‏2، ص43</ref> و شرح‌هایی نیز بر آن نگاشته شده است<ref>ر.ک: حاجی خلیفه، مصطفى بن عبدالله‏، ج‏2، ص1581</ref>.
این اثر به جهت اشتمال آن بر مباحث تفصیلی فقهی مورد توجه بسیاری از فقهای مذهب حنفی قرار گرفته و توسط برخی مختصر و تلخیص شده<ref>ر.ک: مقدمه مصحح، ج2، ص9؛ حبشى، عبدالله محمد،  ج‏1، ص219؛ رحمانى ولوى، مهدى‏، ج‏2، ص43</ref> و شرح‌هایی نیز بر آن نگاشته شده است<ref>ر.ک: حاجی خلیفه، مصطفى بن عبدالله‏، ج‏2، ص1581</ref>.


محقق، علاوه بر توضیحات ضروری و تعلیقاتی پیرامون برخی از مطالب کتاب در پاورقی<ref>ر.ک: متن کتاب، ج1، ص3</ref>، به اختلاف عبارات آن در نسخ مختلف نیز اشاره کرده است<ref>ر.ک: همان، ص4</ref>.
محقق، علاوه بر توضیحات ضروری و تعلیقاتی پیرامون برخی از مطالب کتاب در پاورقی<ref>ر.ک: متن کتاب، ج1، ص3</ref>، به اختلاف عبارات آن در نسخ مختلف نیز اشاره کرده است<ref>ر.ک: همان، ص4</ref>.