اندیشه‌های سیاسی در اروپای سده‌های میانه: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' می رسد' به ' می‌رسد'
جز (جایگزینی متن - ' می دهد' به ' می‌دهد')
جز (جایگزینی متن - ' می رسد' به ' می‌رسد')
خط ۵۲: خط ۵۲:
او سپس ادامه می‌دهد: تمام آنچه در این مقدمه گفته آمد، اگر به محک جزئیات تاریخ ایران نخورد، هیچ ارزش فلسفی ای ندارد. اینجا سعی شده تاریخ عقل گرایی در فلسفه‌ی اسلامی مورد بررسی انتقادی قرار گیرد...
او سپس ادامه می‌دهد: تمام آنچه در این مقدمه گفته آمد، اگر به محک جزئیات تاریخ ایران نخورد، هیچ ارزش فلسفی ای ندارد. اینجا سعی شده تاریخ عقل گرایی در فلسفه‌ی اسلامی مورد بررسی انتقادی قرار گیرد...


اثر پیش رو که بخشی از مقدمه‌ی آن بیان گردید، دومین ترجمه از سلسله آثار سده‌های میانه است. نویسنده‌ی آن استاد سابق اندیشه‌ی سیاسی در مدرسه‌ی اقتصاد و علوم سیاسی لندن است. او در تلاش است تا تصویری کلی از بنیادهای اندیشه‌ی سیاسی سده‌های میانه را ارائه دهد. هرچند ممکن است این اثر برای خواننده‌ی غربی، بسیار مقدماتی باشد، اما برای خواننده‌ی فارسی زبان بسیار مفید به نظر می رسد چون به موضوعاتی پرداخته که پیش از این به ندرت بدان توجه شده است.<ref> [https://historylib.com/books/2664 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] </ref>
اثر پیش رو که بخشی از مقدمه‌ی آن بیان گردید، دومین ترجمه از سلسله آثار سده‌های میانه است. نویسنده‌ی آن استاد سابق اندیشه‌ی سیاسی در مدرسه‌ی اقتصاد و علوم سیاسی لندن است. او در تلاش است تا تصویری کلی از بنیادهای اندیشه‌ی سیاسی سده‌های میانه را ارائه دهد. هرچند ممکن است این اثر برای خواننده‌ی غربی، بسیار مقدماتی باشد، اما برای خواننده‌ی فارسی زبان بسیار مفید به نظر می‌رسد چون به موضوعاتی پرداخته که پیش از این به ندرت بدان توجه شده است.<ref> [https://historylib.com/books/2664 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] </ref>


==پانويس ==
==پانويس ==