التاریخ (ابوحفص فلاس): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۶: خط ۲۶:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''كتاب التاريخ'''، تألیف [[عمرو بن علی بن بحر سقّای بصری]]، مشهور به [[ابوحفص فلّاس]] (درگذشته 249ق)، بر اساس روایت [[ابوعبدالله محمد بن عبدالسلام خُشَنی قُرطبی]] (درگذشته 286ق)، تاریخ اسلام را از آغاز تا زمان مأمون عباسی با تأکید بر روش روایی و بیان اسامی، اخبار، موالید و وفیات مطرح می‌کند. استاد علوم قرآن و تفسیر دانشکده زبان عربی مراکش و دانشگاه قرویین مغرب، [[محمد طبرانی]]، این اثر را تصحیح کرده و برای آن مقدمه‌ای ارزشمند نوشته و نویسنده و کتابش را معرفی کرده است.
'''كتاب التاريخ'''، تألیف [[فلاس، عمرو بن علی|عمرو بن علی بن بحر سقّای بصری]]، مشهور به [[فلاس، عمرو بن علی|ابوحفص فلّاس]] (درگذشته 249ق)، بر اساس روایت [[خشنی، محمد بن عبدالسلام|ابوعبدالله محمد بن عبدالسلام خُشَنی قُرطبی]] (درگذشته 286ق)، تاریخ اسلام را از آغاز تا زمان مأمون عباسی با تأکید بر روش روایی و بیان اسامی، اخبار، موالید و وفیات مطرح می‌کند. استاد علوم قرآن و تفسیر دانشکده زبان عربی مراکش و دانشگاه قرویین مغرب، [[طبرانی، محمد|محمد طبرانی]]، این اثر را تصحیح کرده و برای آن مقدمه‌ای ارزشمند نوشته و نویسنده و کتابش را معرفی کرده است.


==هدف و روش==
==هدف و روش==
* نویسنده، روایت‌گویی خودش را بدون مقدمه آغاز کرده است و در نتیجه، انگیزه‌ها و اهداف و دیدگاه او در چگونگی پیدایش این اثر، مشخص نیست.
* نویسنده، روایت‌گویی خودش را بدون مقدمه آغاز کرده است و در نتیجه، انگیزه‌ها و اهداف و دیدگاه او در چگونگی پیدایش این اثر، مشخص نیست.
* [[محمد طبرانی]]، با اشاره به شهرت این کتاب و اینکه دانشورانی مانند [[بخاری]]، [[ابواحمد عسکری]] و [[ذهبی]] از آن، مطالبی نقل کرده‌اند و عنوانش را برخی، «كتاب التاريخ» نوشته‌اند و برخی دیگر با عبارت «قال الفلّاس في تاريخه» از آن یاد کرده‌اند، افزوده است: گویی کتاب حاضر، اسمی بلند داشته و نویسندگان ترجیح داده‌اند که خلاصه‌نویسی کنند و آن نام طولانی را نیاورند و به همان عنوان کلی بسنده کنند و اگر این تنها نسخه خطی کتاب، عنوانی می‌داشت، ناچار نمی‌شدیم که به چنین فرض و تقدیری برسیم<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص94</ref>.
* [[طبرانی، محمد|محمد طبرانی]]، با اشاره به شهرت این کتاب و اینکه دانشورانی مانند [[بخاری، محمد بن اسماعیل|بخاری]]، [[ابواحمد عسکری]] و [[ذهبی، محمد بن احمد|ذهبی]] از آن، مطالبی نقل کرده‌اند و عنوانش را برخی، «كتاب التاريخ» نوشته‌اند و برخی دیگر با عبارت «قال الفلّاس في تاريخه» از آن یاد کرده‌اند، افزوده است: گویی کتاب حاضر، اسمی بلند داشته و نویسندگان ترجیح داده‌اند که خلاصه‌نویسی کنند و آن نام طولانی را نیاورند و به همان عنوان کلی بسنده کنند و اگر این تنها نسخه خطی کتاب، عنوانی می‌داشت، ناچار نمی‌شدیم که به چنین فرض و تقدیری برسیم<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص94</ref>.
* نویسنده در این کتاب، به گردآوری همه راه‌های روایات تاریخی و حکم انتقادی ابتدایی درباره آن (متناسب با آن زمان) پرداخته است<ref>ر.ک: همان، ص100-101</ref>.
* نویسنده در این کتاب، به گردآوری همه راه‌های روایات تاریخی و حکم انتقادی ابتدایی درباره آن (متناسب با آن زمان) پرداخته است<ref>ر.ک: همان، ص100-101</ref>.