۱۰۸٬۹۶۷
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '= ' به '='
جز (جایگزینی متن - 'مقدمه و متن کتاب↵==وابسته‌ها==↵' به 'مقدمه و متن کتاب ==وابسته‌ها== ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '= ' به '=') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۳: | خط ۳: | ||
| عنوان =أخلاق حملة القرآن | | عنوان =أخلاق حملة القرآن | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[آجری، محمد بن حسین]] (نویسنده) | [[آجری، محمد بن حسین]] (نویسنده) | ||
[[حمد، غانم قدوری]] (محقق) | [[حمد، غانم قدوری]] (محقق) | ||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
قرآن - بررسی و شناخت | قرآن - بررسی و شناخت | ||
قرآن - قرائت - آداب و رسوم | قرآن - قرائت - آداب و رسوم | ||
| ناشر = | | ناشر = | ||
دار عمار | دار عمار | ||
| مکان نشر =عمان - اردن | | مکان نشر =عمان - اردن | ||
| سال نشر = 1429 ق یا 2008 م | | سال نشر =1429 ق یا 2008 م | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE19951AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE19951AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
'''أخلاق حملة القرآن''' تأليف [[آجری، محمد بن حسین|ابوبكر محمد الحسين آلاجرى البغدادى]] (متوفى 360ق) از علماى اهل سنت به زبان عربى است كه توسط [[حمد، غانم قدوری|غانم قدورى الحمد]] تحقيق و منتشر شده است. کتاب در موضوع اخلاق فردى و اجتماعى حاملان (خادمان) قرآن نوشته شده است. لذا مخاطبان این کتاب معلمان، قرآن آموزان و قاريان مى‌باشند. | '''أخلاق حملة القرآن''' تأليف [[آجری، محمد بن حسین|ابوبكر محمد الحسين آلاجرى البغدادى]] (متوفى 360ق) از علماى اهل سنت به زبان عربى است كه توسط [[حمد، غانم قدوری|غانم قدورى الحمد]] تحقيق و منتشر شده است. کتاب در موضوع اخلاق فردى و اجتماعى حاملان (خادمان) قرآن نوشته شده است. لذا مخاطبان این کتاب معلمان، قرآن آموزان و قاريان مى‌باشند. | ||
قبل از آجرى اشخاص زيادى در باب فضيلت تعليم و تعلم قرآن قلم فرسايى كرده بودند ولى هيچ كدام از آنان درباره اخلاق خادمان قرآن کتابى ننوشته‌اند لذا مؤلف علاوه بر ذكر فضيلت‌هاى تعليم و تعلم قرآن، در باب بايدها و نبايدهاى اخلاقى خادمان قرآن نيز مطالبى ذكر مى‌كند. .<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/17161/1/19 ر.ک: مقدمه محقق، ص19]</ref> | قبل از آجرى اشخاص زيادى در باب فضيلت تعليم و تعلم قرآن قلم فرسايى كرده بودند ولى هيچ كدام از آنان درباره اخلاق خادمان قرآن کتابى ننوشته‌اند لذا مؤلف علاوه بر ذكر فضيلت‌هاى تعليم و تعلم قرآن، در باب بايدها و نبايدهاى اخلاقى خادمان قرآن نيز مطالبى ذكر مى‌كند. .<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/17161/1/19 ر.ک: مقدمه محقق، ص19]</ref> | ||
== ساختار == | ==ساختار == | ||
از ویژگى‌هاى این کتاب این است كه مؤلف با استفاده از آيات قرآن و نيز احاديث نبوى و اقوال صحابه و تابعين و علماى مشهور مطالب خود را در 97 روايت و در 9 باب بيان نموده است. | از ویژگى‌هاى این کتاب این است كه مؤلف با استفاده از آيات قرآن و نيز احاديث نبوى و اقوال صحابه و تابعين و علماى مشهور مطالب خود را در 97 روايت و در 9 باب بيان نموده است. | ||
سه باب اول در موضوع فضيلت و برترى خادمان قرآن، فضيلت تعليم و تعلم قرآن و فضيلت مجتمعان در مسجد برای فراگیرى قرآن است. | سه باب اول در موضوع فضيلت و برترى خادمان قرآن، فضيلت تعليم و تعلم قرآن و فضيلت مجتمعان در مسجد برای فراگیرى قرآن است. | ||
== گزارش محتوا == | ==گزارش محتوا == | ||
مؤلف در باب اول با روايات متعددى به جايگاه خادمان قرآن اشاره مى‌كند. ايشان اولین روايتى كه در این بخش اشاره مى‌كند روايت نبوى است كه خادمان قرآن را به خاندان خداوند تشبيه كرده است. .<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/17161/1/45 متن کتاب، ص45]</ref> | مؤلف در باب اول با روايات متعددى به جايگاه خادمان قرآن اشاره مى‌كند. ايشان اولین روايتى كه در این بخش اشاره مى‌كند روايت نبوى است كه خادمان قرآن را به خاندان خداوند تشبيه كرده است. .<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/17161/1/45 متن کتاب، ص45]</ref> | ||
باب دوم کتاب در فضيلت تعليم و تعلم قرآن است. روايت نبوى مشهور «خيركم من تعلم القرآن و علمه» برترين شما كسانى است كه قرآن ياد میگیرند و به ديگران نيز مى‌آموزند، آغازگر این باب مى‌باشد. .<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/17161/1/51 همان، ص51]</ref> | باب دوم کتاب در فضيلت تعليم و تعلم قرآن است. روايت نبوى مشهور «خيركم من تعلم القرآن و علمه» برترين شما كسانى است كه قرآن ياد میگیرند و به ديگران نيز مى‌آموزند، آغازگر این باب مى‌باشد. .<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/17161/1/51 همان، ص51]</ref> | ||