۱۰۶٬۷۶۲
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'ه ی ' به 'ه‌ی '
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'این ها ' به 'اینها ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ه ی ' به 'ه‌ی ') |
||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
تولید و توسعه علم | تولید و توسعه علم | ||
نگرش امام راحل به مقوله توسعه علمی و ضرورت و اهداف حاکم بر آن عمدتا معطوف به ایجاد افق‌های جدید در | نگرش امام راحل به مقوله توسعه علمی و ضرورت و اهداف حاکم بر آن عمدتا معطوف به ایجاد افق‌های جدید در عرصه‌ی اندیشه و نوآوری در مجموعًه‌ی علوم مرتبط با حوزه‌ی مدیریت نظام اسلامی است. | ||
امام بارها درباره تغییر شیوه‌های رایج در اداره و پیدایش صورت مسأله ای نو و لزوم احکام جدید فرمودند: «چه بسا شیوه‌های رایج اداره امور مردم در سالهای آینده تغییر کند و جوامع بشری برای حل مشکلات خود به مسائل جدید اسلام نیاز پیدا کنند». | امام بارها درباره تغییر شیوه‌های رایج در اداره و پیدایش صورت مسأله ای نو و لزوم احکام جدید فرمودند: «چه بسا شیوه‌های رایج اداره امور مردم در سالهای آینده تغییر کند و جوامع بشری برای حل مشکلات خود به مسائل جدید اسلام نیاز پیدا کنند». | ||
و در جایی دیگر درباره اینکه باید باب اجتهاد را باز نمود، آن را بسط داد و همه شئون معرفت مطلوب را تولید و عرضه کرد، فرموده اند:«امروز عُقلا و مدرسین علوم اسلامی | و در جایی دیگر درباره اینکه باید باب اجتهاد را باز نمود، آن را بسط داد و همه شئون معرفت مطلوب را تولید و عرضه کرد، فرموده اند:«امروز عُقلا و مدرسین علوم اسلامی طریقه‌ی سلف صالح را حفظ و افکار خود را برای هر چه پربارتر کردن فقه و تفسیر و فلسفه و سایر علوم اسلامی به کار برند و شاگردان خود را برای همین مقصد الهی هدایت کنند». | ||
و در رابطه با جایگزین کردن الگوهای رایج وارداتی در زمینه‌های اقتصادی و غیر آن فرمودند: | و در رابطه با جایگزین کردن الگوهای رایج وارداتی در زمینه‌های اقتصادی و غیر آن فرمودند: | ||
«این به عهده‌ی علمای اسلام و محققین و کارشناسان اسلامی است که برای جایگزین کردن سیستم ناصحیح اقتصاد حاکم بر جهان اسلام،طرح ها و برنامهای سازنده و در بر | «این به عهده‌ی علمای اسلام و محققین و کارشناسان اسلامی است که برای جایگزین کردن سیستم ناصحیح اقتصاد حاکم بر جهان اسلام،طرح ها و برنامهای سازنده و در بر گیرنده‌ی منافع محرومین و پابرهنه ها را ارائه دهند». | ||
در گفتاری دیگر به ضرورت وحدت واقعی حوزه و دانشگاه به عنوان «مواد خام مقدرات یک ملت» چنین اشاره می‌کنند: | در گفتاری دیگر به ضرورت وحدت واقعی حوزه و دانشگاه به عنوان «مواد خام مقدرات یک ملت» چنین اشاره می‌کنند: | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
'''نهضت علمی و فرهنگی''' | '''نهضت علمی و فرهنگی''' | ||
[[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام راحل]] در خصوص ایجاد حس مسئولیت در اقشار مختلف و در | [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام راحل]] در خصوص ایجاد حس مسئولیت در اقشار مختلف و در مقوله‌ی فرهنگ که پایه و اساس این نهضت است، چنین می‌فرمایند: «مجلس و ملت و متفکران متعهد باید این حقیقت را باور کنند و اصلاح فرهنگ و از آن جمله اصلاح مدارس از دبستان تا دانشگاه را جدی بگیرند و با تمام قوا در سد راه انحراف بکوشند.» و باز فرمودند: «خروج از فرهنگ بدآموز غربی و نفوذ و جایگزین شدن فرهنگ آموزنده اسلامی ملی و انقلاب فرهنگی در تمام زمینه‌ها در سطح کشور آن چنان محتاج تلاش و کوشش است که برای تحقق آن سالیان دراز باید زحمت کشید و با نفوذ عمیق ریشه در غرب مبارزه کرد». | ||
'''ضرورت خلاء الگوی اسلامی برای مدیریت جامعه''' | '''ضرورت خلاء الگوی اسلامی برای مدیریت جامعه''' | ||
[[موسوی خمینی، سید روح‌الله|حضرت امام]] در این باره فرمودند: «یکی از مسائل بسیار مهمی که به عهده‌ی علما و فقها و روحانیت است، | [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|حضرت امام]] در این باره فرمودند: «یکی از مسائل بسیار مهمی که به عهده‌ی علما و فقها و روحانیت است، مقابله‌ی جوی با دو فرهنگ ظالمانه و منحط اقتصادی شرق و غرب و مبارزه با سیاست‌های اقتصاد سرمایهداری و اشتراکی در جامعه است. | ||
حضرت امام ضمن تأکید بر اینکه محتوای مدیریت و حکومت در شرایط موجود جهانی یک محتوای غربی است، این چنین فرمودند: | حضرت امام ضمن تأکید بر اینکه محتوای مدیریت و حکومت در شرایط موجود جهانی یک محتوای غربی است، این چنین فرمودند: | ||
| خط ۹۳: | خط ۹۳: | ||
باید دانست که نگاه اسلام دارای نظام مخصوص به خود در امر سرپرستی و تکامل اجتماع است. فرمودند: «اسلام... همان طور که میدانید... فقط احکام ظاهری راجع به افراد... نیست، همین طور همه اسلام عبارت از قیام و نهضت و اینها نیست. اسلام خیلی جهات دارد و کسی که بخواهد اسلام را بشناسد، همه جهاتی را در اسلام هست، یعنی آن چیزی که مربوط به رشد فرد است، آن که مربوط به رشد جامعه است. آن که مربوط به فرهنگ است تمام اینها در اسلام هست». | باید دانست که نگاه اسلام دارای نظام مخصوص به خود در امر سرپرستی و تکامل اجتماع است. فرمودند: «اسلام... همان طور که میدانید... فقط احکام ظاهری راجع به افراد... نیست، همین طور همه اسلام عبارت از قیام و نهضت و اینها نیست. اسلام خیلی جهات دارد و کسی که بخواهد اسلام را بشناسد، همه جهاتی را در اسلام هست، یعنی آن چیزی که مربوط به رشد فرد است، آن که مربوط به رشد جامعه است. آن که مربوط به فرهنگ است تمام اینها در اسلام هست». | ||
''' | '''شاخصه‌ی علم مطلوب از دیدگاه امام راحل''' | ||
نگاه حضرت امام به دین، حداکثری است. از دیگر موضوعاتی که امام بیشترین حساسیت را به آن نشان داده و بر پرهیز از آن در تمامی ابعاد تکیه کرده‌اند، بحث وابستگی و لزوم استقلال فکری، علمی و عملی در همه‌ی ابعاد است. یکی دیگر از شاخصه‌های مطلوبیت علم در دیدگاه حضرت امام سودمندی علم برای جامعه است، نه علمی که گرهی از مشکلات جامعه را نگشاید و در خدمت اسلام و کشور نباشد. | نگاه حضرت امام به دین، حداکثری است. از دیگر موضوعاتی که امام بیشترین حساسیت را به آن نشان داده و بر پرهیز از آن در تمامی ابعاد تکیه کرده‌اند، بحث وابستگی و لزوم استقلال فکری، علمی و عملی در همه‌ی ابعاد است. یکی دیگر از شاخصه‌های مطلوبیت علم در دیدگاه حضرت امام سودمندی علم برای جامعه است، نه علمی که گرهی از مشکلات جامعه را نگشاید و در خدمت اسلام و کشور نباشد. | ||