قواعد أصول الفقه علی مذهب الإمامية: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'شهيد صدر' به 'شهيد صدر'
جز (جایگزینی متن - 'محقق نايينى' به 'محقق نايينى ')
جز (جایگزینی متن - 'شهيد صدر' به 'شهيد صدر')
خط ۵۳: خط ۵۳:
كتاب، با مقدمه‌اى به قلم على عندليب همدانى آغاز شده كه در آن، دليل و شيوه نگارش كتاب و اسامى چهارده منبع مورد استفاده ذكر شده است.
كتاب، با مقدمه‌اى به قلم على عندليب همدانى آغاز شده كه در آن، دليل و شيوه نگارش كتاب و اسامى چهارده منبع مورد استفاده ذكر شده است.


در تأليف اين اثر، از كتب اعلام اصولى كه افكار و آراى آنها مطمح نظر محققين است، مانند شيخ انصارى، محقق خراسانى، [[نایینی، محمدحسین|محقق نايينى]] ، [[عراقی، ضیاءالدین|محقق عراقى]] ، آیت‌اللهبروجردى، [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره) و شهيد صدر استفاده شده است.
در تأليف اين اثر، از كتب اعلام اصولى كه افكار و آراى آنها مطمح نظر محققين است، مانند شيخ انصارى، محقق خراسانى، [[نایینی، محمدحسین|محقق نايينى]] ، [[عراقی، ضیاءالدین|محقق عراقى]] ، آیت‌اللهبروجردى، [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره) و [[صدر، محمدباقر|شهيد صدر]] استفاده شده است.


حقيقت شرعيه، صحيح و اعم، مشتق، استعمال لفظ در اكثر از معناى واحد، علائم حقيقت و مجاز، ملازمه بين وجوب شىء و وجوب مقدمه‌اش، مقدمه حرام حرام نيست، تخيير شرعى در واجب، تخيير بين اقل و اكثر، واجب كفايى، ظهور ماده نهى در حرمت، اجتماع امر و نهى، مفهوم غايت، مفهوم استثناء، مفهوم حصر، اصالة العموم، اصالة الاطلاق، حمل مطلق بر مقيد، تنجيز علم اجمالى، سيره عقلاء، سيره متشرعه، حجيت ظواهر، حجيت خبر واحد، حجيت اجماع، برائت عقليه، اصالة التخيير، اصالة الاحتياط، استصحاب، انقلاب النسبة، تعارض المتعارضين از جمله قواعد مطرح شده در كتاب است.
حقيقت شرعيه، صحيح و اعم، مشتق، استعمال لفظ در اكثر از معناى واحد، علائم حقيقت و مجاز، ملازمه بين وجوب شىء و وجوب مقدمه‌اش، مقدمه حرام حرام نيست، تخيير شرعى در واجب، تخيير بين اقل و اكثر، واجب كفايى، ظهور ماده نهى در حرمت، اجتماع امر و نهى، مفهوم غايت، مفهوم استثناء، مفهوم حصر، اصالة العموم، اصالة الاطلاق، حمل مطلق بر مقيد، تنجيز علم اجمالى، سيره عقلاء، سيره متشرعه، حجيت ظواهر، حجيت خبر واحد، حجيت اجماع، برائت عقليه، اصالة التخيير، اصالة الاحتياط، استصحاب، انقلاب النسبة، تعارض المتعارضين از جمله قواعد مطرح شده در كتاب است.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش