۱۰۶٬۲۸۴
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'نویسنده ی ' به 'نویسنده‌ی '
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'مسئله ی ' به 'مسئله‌ی ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'نویسنده ی ' به 'نویسنده‌ی ') |
||
| خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
# نخستین مطلب نام کتاب است که نشان از نقد و تحلیل دارد و در واقع جنبه ی انتقادی آن غالب است. | # نخستین مطلب نام کتاب است که نشان از نقد و تحلیل دارد و در واقع جنبه ی انتقادی آن غالب است. | ||
# دیگر نکته ای که بسیار مهم به نظر می رسد تتبّع و بررسی همه جانبه در خصوص این صوفی نامور است. | # دیگر نکته ای که بسیار مهم به نظر می رسد تتبّع و بررسی همه جانبه در خصوص این صوفی نامور است. | ||
# از نکات مهم در این بررسی نقد [[حلاج، حسین بن منصور|حلاج]] در دو بستر منابع تاریخی و صوفیانه است، در واقع این شخصیت هم از لحاظ تاریخی مورد بررسی قرار گرفته و هم از منظر صوفیانه. مسلّماً بخش اخیر بسیار کمیاب است، کمیاب بودن آن از این جهت است که ناقدان تصوّف از بیرون حلقه به وی ناظر بوده و بسیاری چیزها را مورد مداقّه قرار نمی‌توانستند داد و حال آنکه | # از نکات مهم در این بررسی نقد [[حلاج، حسین بن منصور|حلاج]] در دو بستر منابع تاریخی و صوفیانه است، در واقع این شخصیت هم از لحاظ تاریخی مورد بررسی قرار گرفته و هم از منظر صوفیانه. مسلّماً بخش اخیر بسیار کمیاب است، کمیاب بودن آن از این جهت است که ناقدان تصوّف از بیرون حلقه به وی ناظر بوده و بسیاری چیزها را مورد مداقّه قرار نمی‌توانستند داد و حال آنکه نویسنده‌ی کتابِ حاضر خود در «مکتب عرفانی کبرویه» صاحب خلافت و سجاده است. | ||
# نکته ی دیگر نقد منابع است که امری نادر است که در این پژوهش به چشم می خورد. | # نکته ی دیگر نقد منابع است که امری نادر است که در این پژوهش به چشم می خورد. | ||
# دیگر نقد تاریخی است که منابع را در مقایسه با هم مورد توجّه قرار داده است. | # دیگر نقد تاریخی است که منابع را در مقایسه با هم مورد توجّه قرار داده است. | ||