۱۰۶٬۳۳۸
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'کرده اند' به 'کرده‌اند'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'می کنند' به 'می‌کنند') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'کرده اند' به 'کرده‌اند') |
||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
فصل اول: در قالب کلیات به چیستی عرفان، عرفان عملی و نظری، نسبت عرفان و تصوف، نسبت عرفان و اخلاق، نسبت عرفان و فلسفه، نسبت عرفان و کلام، موضوع عرفان اسلامی مبادی و مسائل عرفان،خاستگاه عرفان اسلامی، فرایند تاریخی عرفان اسلامی، برخی از ویژگی‌های عرفان [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی(ره)]] پرداخته است. | فصل اول: در قالب کلیات به چیستی عرفان، عرفان عملی و نظری، نسبت عرفان و تصوف، نسبت عرفان و اخلاق، نسبت عرفان و فلسفه، نسبت عرفان و کلام، موضوع عرفان اسلامی مبادی و مسائل عرفان،خاستگاه عرفان اسلامی، فرایند تاریخی عرفان اسلامی، برخی از ویژگی‌های عرفان [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی(ره)]] پرداخته است. | ||
اکنون به برخی ویژگی‌های عرفان [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی(ره)]] اشاره می‌گردد: عرفان [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی]] احیاگر عرفان راستین و همان معنویتی است که اصحاب سرّ امام عارفان علی ابن ابیطالب از نفس قدسی او چهره به چهره دریافت | اکنون به برخی ویژگی‌های عرفان [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی(ره)]] اشاره می‌گردد: عرفان [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی]] احیاگر عرفان راستین و همان معنویتی است که اصحاب سرّ امام عارفان علی ابن ابیطالب از نفس قدسی او چهره به چهره دریافت کرده‌اند.2- در عرفان [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی]] جلوه تأثیر پذیری از انوار ولایت در عصر غیبت به زیبایی نمایان شده است. [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی]] نیز در عصر غیبت صاحب ولایت زندگی خویش را ندید ولی جان او با نور ولایت و معنویت عجین شده بود.3- در عرفان امام بین مُلک و ملکوت به زیبایی جمع شده است بسیاری از علما چون نتوانسته اند بین ملک و ملکوت جمع کنند)زندگی اجتماعی و زهد(گوشه گیری و انزوا اختیار کرده‌اند.4- در عرفان امام سعی شده که چالش میان فقاهت و عرفان که همواره به نحوی وجود داشته است برطرف گردد.5- یکی دیگر از ویژگی‌های عرفان امام این است که برای مخالفان عرفان هدایت گر و برای موافقان آموزنده و اطمینان بخش است.6- اصول بنیادین اعتقادی در ساحات مختلف توحید و خداشناسی، امامت شناسی، انجام شناسی،وحی شناسی و مانند آن در آموزه‌های [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی]] با افقی متعالی تر تبیین شده است. | ||
فصل دوم: معرفت شناسی عرفانی است که در مورد مفهوم معرفت، تفاوت معرفت عرفانی باسایر شناخت ها، قلمرو معرفت عرفانی، ملاک سنجش اعتبار معرفت عرفانی، تفاوت تجربه عرفانی و کشف نبوی به سخن پرداخته است. | فصل دوم: معرفت شناسی عرفانی است که در مورد مفهوم معرفت، تفاوت معرفت عرفانی باسایر شناخت ها، قلمرو معرفت عرفانی، ملاک سنجش اعتبار معرفت عرفانی، تفاوت تجربه عرفانی و کشف نبوی به سخن پرداخته است. | ||