۱۰۶٬۳۳۳
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'می پردازد' به 'می‌پردازد'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'می پردازد' به 'می‌پردازد') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''سیمای زن در مثنوی معنوی''' اثر [[برهانی، محمد|محمد برهانی]]، این کتاب، شامل مقدمه و ۲۱ عنوان است و در ذیل هر عنوان فشردۀ یک جلسهُ سخنرانی یا درس می‌باشد که در مجموع حکایت‌های زنان در مثنوی را با توجه به دیدگاه واقعی [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] در [[مثنوی معنوی|مثنوی]] و بر اساس آیات و قصص قرآن مورد شرح و تفسیر قرار می‌دهد. مؤلف می‌گوید در میان عارفان، دیدگاه‌ها نسبت به زن، بسیار متفاوتند و این تفاوت‌ها در [[مثنوی معنوی|مثنوی]] هم انعکاس یافته است. [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] از یک‌سو، زن را نماد نفس حیوانی قلمداد کرده و از سوی دیگر، او را مظهر خالقیت و پرتو آیات الهی و برتر از مرد می‌شمارد که نمونه‌هایی از هر دو مورد در [[مثنوی معنوی|مثنوی]] و دیگر آثار او دیده می‌شود. اما مولوی پژوهان بر این باورند که مورد اول، باورهای عامیانه و مردم معاصر [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] بوده و دید گاه دوم، در حقیقت مطابق با نظر واقعی [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]]<nowiki/>ست و از این جهت بیشتر توجه خود را به این قسمت متمرکز کرده‌اند. کتاب حاضر نیز با رویکرد دوم (دیدگاه دوم) وارد تحقیق شده و از خلال حکایت‌ها و قصه‌های [[مثنوی معنوی|مثنوی]]، سیمای زن را بر اساس دیدگاه واقعی [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] جستجو و تشریح نموده است. روش نگارنده به این صورت است که در آغاز هر قسمت، ذیل عنوانی اصل ماجرا و حکایت را به اختصار بیان می‌کند و بعد به مدد آیات، روایات و ابیات مثنوی به شرح و تفسیر موضوع | '''سیمای زن در مثنوی معنوی''' اثر [[برهانی، محمد|محمد برهانی]]، این کتاب، شامل مقدمه و ۲۱ عنوان است و در ذیل هر عنوان فشردۀ یک جلسهُ سخنرانی یا درس می‌باشد که در مجموع حکایت‌های زنان در مثنوی را با توجه به دیدگاه واقعی [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] در [[مثنوی معنوی|مثنوی]] و بر اساس آیات و قصص قرآن مورد شرح و تفسیر قرار می‌دهد. مؤلف می‌گوید در میان عارفان، دیدگاه‌ها نسبت به زن، بسیار متفاوتند و این تفاوت‌ها در [[مثنوی معنوی|مثنوی]] هم انعکاس یافته است. [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] از یک‌سو، زن را نماد نفس حیوانی قلمداد کرده و از سوی دیگر، او را مظهر خالقیت و پرتو آیات الهی و برتر از مرد می‌شمارد که نمونه‌هایی از هر دو مورد در [[مثنوی معنوی|مثنوی]] و دیگر آثار او دیده می‌شود. اما مولوی پژوهان بر این باورند که مورد اول، باورهای عامیانه و مردم معاصر [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] بوده و دید گاه دوم، در حقیقت مطابق با نظر واقعی [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]]<nowiki/>ست و از این جهت بیشتر توجه خود را به این قسمت متمرکز کرده‌اند. کتاب حاضر نیز با رویکرد دوم (دیدگاه دوم) وارد تحقیق شده و از خلال حکایت‌ها و قصه‌های [[مثنوی معنوی|مثنوی]]، سیمای زن را بر اساس دیدگاه واقعی [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] جستجو و تشریح نموده است. روش نگارنده به این صورت است که در آغاز هر قسمت، ذیل عنوانی اصل ماجرا و حکایت را به اختصار بیان می‌کند و بعد به مدد آیات، روایات و ابیات مثنوی به شرح و تفسیر موضوع می‌پردازد. جملات و عبارات کتاب ساده روان و خطابه‌ای است. | ||
برخی از عناوین کتاب عبارت است از: سیری در اندیشۀ [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]]؛ زن پرتو آیات الهی در نظام آفرینش؛ کمال زن از دیدگاه [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]]؛ نقد حال ماست آن؛ حکایت شاه و کنیز؛ ماجرای اعرابی و زنش؛ سیمای همسر حضرت نوح؛ آتش عشق؛ سیمای حضرت مریم؛ حلیمه و پیامبر و... | برخی از عناوین کتاب عبارت است از: سیری در اندیشۀ [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]]؛ زن پرتو آیات الهی در نظام آفرینش؛ کمال زن از دیدگاه [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]]؛ نقد حال ماست آن؛ حکایت شاه و کنیز؛ ماجرای اعرابی و زنش؛ سیمای همسر حضرت نوح؛ آتش عشق؛ سیمای حضرت مریم؛ حلیمه و پیامبر و... | ||