۱۰۶٬۲۹۲
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' ،' به '،'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'رده:ادیان، اسطوره شناسی، خردگرایی' به 'رده:ادیان، اسطوره‌شناسی، خردگرایی') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،') |
||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
''' شیوه زندگی هندو '''، تألیف فیلسوف هندی [[راداکریشنان، سروپالی|سروپالی راداکریشنان]] با ترجمه [[حسینی آهی دشتی، سیدرضا|سید رضا حسینی آهی دشتی]]، مجموعه‌ای از گفتارها و تعالیم وی در کالج آکسفورد و منچستر را دربر می‌گیرد. | ''' شیوه زندگی هندو '''، تألیف فیلسوف هندی [[راداکریشنان، سروپالی|سروپالی راداکریشنان]] با ترجمه [[حسینی آهی دشتی، سیدرضا|سید رضا حسینی آهی دشتی]]، مجموعه‌ای از گفتارها و تعالیم وی در کالج آکسفورد و منچستر را دربر می‌گیرد. | ||
این کتاب چهار فصل دارد که در فصل نخست تجربه دینی و ماهیت و محتوای دین هندو بررسی شده، از اصول دین هندو که بیشتر بر محور تساهل و مداواست، سخن به میان آمده است. همچنین تجربه دینی محصول شناخت و تأیید نفس دانسته | این کتاب چهار فصل دارد که در فصل نخست تجربه دینی و ماهیت و محتوای دین هندو بررسی شده، از اصول دین هندو که بیشتر بر محور تساهل و مداواست، سخن به میان آمده است. همچنین تجربه دینی محصول شناخت و تأیید نفس دانسته شده، مطالبی پیرامون آن آمده است. | ||
فصل دوم به اختلاف مذاهب و نگرش دینی هندویی به آن‌ها اختصاص داده شده و رویکرد مدارای دین هندویی با دیگر ادیان بررسی شده است. در فصل سوم علاوه بر درمه هندو پیرامون راه‌های رستگاری از نظر هندوییزم یعنی طریق معرفت، عشق، اخلاص و خدمت به خلف یا کردمه سخن به میان آمده است. فصل چهارم به ادامه بررسی درمه هندو اختصاص یافته، نظام طبقاتی (کاست) را بررسی و تحلیل می‌کند و آن را کوششی برای اداره اجتماع -با در نظر گرفتن اختلافات واقعی و وحدت ایده‌آل - در نظر می‌گیرد. در ادامه برخی اصول محوری هندویی مورد مداقه قرا می‌گیرد.<ref>بلندنژاد، سیدعلی، ص63-64</ref> | فصل دوم به اختلاف مذاهب و نگرش دینی هندویی به آن‌ها اختصاص داده شده و رویکرد مدارای دین هندویی با دیگر ادیان بررسی شده است. در فصل سوم علاوه بر درمه هندو پیرامون راه‌های رستگاری از نظر هندوییزم یعنی طریق معرفت، عشق، اخلاص و خدمت به خلف یا کردمه سخن به میان آمده است. فصل چهارم به ادامه بررسی درمه هندو اختصاص یافته، نظام طبقاتی (کاست) را بررسی و تحلیل می‌کند و آن را کوششی برای اداره اجتماع -با در نظر گرفتن اختلافات واقعی و وحدت ایده‌آل - در نظر می‌گیرد. در ادامه برخی اصول محوری هندویی مورد مداقه قرا می‌گیرد.<ref>بلندنژاد، سیدعلی، ص63-64</ref> | ||