الاسلام و الفکر السیاسی المعاصر: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ۴ ژانویه
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۷: خط ۲۷:
''' الاسلام و الفکر السیاسی المعاصر'''، نوشته حسن الزین، با هدف توضیح نگرش اسلام نسبت به افکار سیاسی جدید در قرائتی تاریخی از این امر تألیف شده و ریشه تغییر و تحول را در تناقضات ایجاد شده در اسلام، بعد از عصر خلفای راشدین دانسته شده است.  
''' الاسلام و الفکر السیاسی المعاصر'''، نوشته حسن الزین، با هدف توضیح نگرش اسلام نسبت به افکار سیاسی جدید در قرائتی تاریخی از این امر تألیف شده و ریشه تغییر و تحول را در تناقضات ایجاد شده در اسلام، بعد از عصر خلفای راشدین دانسته شده است.  


این کتاب، در دو قسمت تنظیم شده است. در قمست اول همان‌گونه که ذکر شد، موضوع انحراف و تحول و مشکل فکری در بستری تاریخی بررسی می‌شود. در بخش دوم کتاب، نگرش اسلام نسبت به قضایا و مسائل فکری - سیاسی معاصر بررسی می‌گردد.  
این کتاب، در دو قسمت تنظیم شده است: در قمست اول همان‌گونه که ذکر شد، موضوع انحراف و تحول و مشکل فکری در بستری تاریخی بررسی می‌شود. در بخش دوم کتاب، نگرش اسلام نسبت به قضایا و مسائل فکری - سیاسی معاصر بررسی می‌گردد.  


در بخش اول کتاب، ابتدا تغییر و تحولات فقهی نسبت به مسائل سیاسی بررسی می‌شود. نویسنده عقیده دارد که بعد از عصر خلفای راشدین، همراه با استیلای امویان، نظام فکری و مفاهیم سیاسی دچار تحول شد و در مسائلی نظیر شورا، ضدیت با عصبیت جاهلی و قبیله‌گری و حقوق بیگانگان، با توجیهاتی درصدد حمایت از مصالح حاکمان و گسترش اختیارات و قدرت آنها برآمدند و نظامها راه استبداد را در پیش گرفتند. احکام فقهی و شرعی جدید ظهور نمود و گرچه فقهای بزرگی مخالفت نمودند، ولی نتیجه‌ای نداد و دوره بعد از خلفای راشدین، عقاید و فرق مذهبی مختلف روی کار آمدند.  
در بخش اول کتاب، ابتدا تغییر و تحولات فقهی نسبت به مسائل سیاسی بررسی می‌شود. نویسنده عقیده دارد که بعد از عصر خلفای راشدین، همراه با استیلای امویان، نظام فکری و مفاهیم سیاسی دچار تحول شد و در مسائلی نظیر شورا، ضدیت با عصبیت جاهلی و قبیله‌گری و حقوق بیگانگان، با توجیهاتی درصدد حمایت از مصالح حاکمان و گسترش اختیارات و قدرت آنها برآمدند و نظامها راه استبداد را در پیش گرفتند. احکام فقهی و شرعی جدید ظهور نمود و گرچه فقهای بزرگی مخالفت نمودند، ولی نتیجه‌ای نداد و دوره بعد از خلفای راشدین، عقاید و فرق مذهبی مختلف روی کار آمدند.  
۱٬۹۰۷

ویرایش