|
|
خط ۱: |
خط ۱: |
| {{جعبه اطلاعات کتاب | | {{جعبه اطلاعات کتاب |
| | تصویر =NUR108143J1.jpg
| |
| | عنوان = طرب المجالس
| |
| | عنوانهای دیگر =
| |
| | پدیدآورندگان
| |
| | پدیدآوران =
| |
| [[حسینی هروی، امیرحسین بن امیر عالم]] (نويسنده)
| |
| [[مجتهدزاده، علی رضا]] (مصحح)
| |
| |زبان
| |
| | زبان = فارسی
| |
| | کد کنگره =
| |
| | موضوع =اخلاق اسلامی - نثر فارسی - قرن 7ق. - شعر فارسی - قرن 7ق.
| |
| |ناشر
| |
| | ناشر = کتابفروشی باستان
| |
| | مکان نشر = ایران - مشهد مقدس
| |
| | سال نشر = 13سده
| |
| | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE108143AUTOMATIONCODE
| |
| | چاپ = 0
| |
| | شابک =
| |
| | تعداد جلد = 1
| |
| | کتابخانۀ دیجیتال نور = 108143
| |
| | کتابخوان همراه نور = 108143
| |
| | کد پدیدآور = 79918
| |
| | پس از =
| |
| | پیش از =
| |
| }}
| |
| '''طرب المجالس'''، اثر حسین بن عالم بن امیرحسینی هروی (641 تا 646-717 تا 777ق)، اثری اخلاقی و تعلیمی و یکی از آثار نثر فارسی است که به اهتمام سید علیرضا مجتهدزاده، منتشر شده است.
| |
|
| |
| موضوع کتاب، اخلاق، حکم و مواعظ است و در پنج قسم و پنجاهوپنج فصل تدوین شده است: قسم اول در بیان خلق و امر، قسم دوم در اصناف ذریه، قسم سوم در فضیلت و شرف انسان بر جمیع حیوانات، قسم چهارم در بیان اخلاق حمیده و قسم پنجم در اوصاف ذمیمه<ref>ر.ک: محمودی، مریم؛ الیاسی، رضا، ص60</ref>.
| |
|
| |
| قسم سوم این کتاب، ترجمه و تهذیب رساله بیستویکم از رسائل «اخوانالصفا» است. این قسم، در قالب چهارده فصل برتری و شرف انسان را بر همه حیوانات بیان میکند. در هریک از فصلها، مناظره یکی از حیوانات با حکیمی از دیاری بیان شده است. حیوانات برای شکایت و دادخواهی از بنیآدم به نزد ملک جنیان، سلیمان نبی، میروند؛ در هر فصل، رستهای از حیوانات، رسول و فرستاده خود را برای مناظره و دادخواهی به مقابله حکیمی از انسانها میفرستند که هریک نماینده سرزمینی هستند. مجلس این دادخواهی و داوری نزد ملک جنیان برقرار میشود و رسولان هر رسته و دسته از حیوانات برای طرح شکایت خود و حکیمان هر سرزمین برای پاسخگویی و همچنین مناظره با آنان، در محکمه ملک جنیان حاضر میشوند<ref>ر.ک: همان</ref>.
| |
|
| |
| در طول داستان، حکیمان سرزمینهای حجاز، شام، ترک، روم، عراق، هند، خراسان، هرکدام بهترتیب با رسولان و فرستادگان حیوانات (شتر، مورچه، روباه، عنکبوت، کشف، طاووس، همای) به مجادله و مناظره میپردازند و در پایان هرکدام از آنها، بهجز حکیم خراسان، در این مناظره و جدل مغلوب دلایل و برهانهای حیوان مقابل خود میشوند و میپذیرند که بنیآدم شایستگی سروری و برتری بر حیوانات را ندارد؛ به همین سبب باید از ظلم بر سایر موجودات و حیوانات دست بردارد و همانند سایر حیوانات باشد. در این میان، تنها حکیم خراسان بر طرف مناظره خود، همای، پیروز میشود و حیوانات را مطیع سخنان و دلایل منطقی و بیچونوچرای خود میکند<ref>ر.ک: همان، ص60-61</ref>.
| |
|
| |
| ==پانویس ==
| |
| <references />
| |
|
| |
| ==منابع مقاله==
| |
| محمودی، مریم؛ الیاسی، رضا، «نمادشناسی حیوانات در کتاب طرب المجالس»، پایگاه مجلات تخصصی نور، متنشناسی ادب فارسی، زمستان 1396- شماره 36، به آدرس:
| |
| https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1272260/
| |
|
| |
|
| |
| ==وابستهها==
| |
| {{وابستهها}}
| |
|
| |
| [[رده:کتابشناسی]]
| |
|
| |
| [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
| |
| [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آذر 1402 توسط عباس مکرمی]]
| |
| [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آذر 1402 توسط محسن عزیزی]]{{جعبه اطلاعات کتاب
| |
| | تصویر =NUR108143J1.jpg | | | تصویر =NUR108143J1.jpg |
| | عنوان = طرب المجالس | | | عنوان = طرب المجالس |